四大名著,人的四種修行

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四大名著,人的四種修行

來源:匿名 釋出時間:2021-09-29 14:01

四大名著的內涵,是博大而豐盛的,不同的人可以從中讀出不同的感悟。

但無論如何,它們寫的是人,進一步是人生。

人生是需要去完成的。那麼我們便可以說,四大名著正是人的四種修行。

《紅樓夢》的主題是情,《三國演義》的主題是爭,《水滸傳》的主題是義,《西遊記》的主題是悟。

一生中,我們需要突破和跨越這四道關卡。

過不去,就是平庸;過得去,便是超然。

01

讀《紅樓夢》,過情關,問世間情為何物

 

《紅樓夢》一書的開始,作者便借空空道人之口,說出了此書的主旨:大旨談情

情之一字,最是迷亂人,有人讀罷全書也未必曉得,有人過完一生也未必明白。

人之為人,本是有情。

情,有時是最美好的事,有時也是最磨人的事。男女之間如此,人與人之間莫不如此。

因為情字的內涵太過豐蘊,它是愛情親情友情,也是縱情痴情,還是人情世情。

而這些,正是紅樓一夢中的情天恨海。

紅樓一書最為動人的,毫無疑問是愛情。

寶黛的愛情無疑是最撥人心絃的,其中有美好,也有煩惱;有希望,也有失望;有生死不離的心,卻避不開生離死別的命。

千般滋味,萬種糾結,恰如人生。一別之後,繁華落盡,了無痕跡,又恰如一夢。

除了寶黛有緣無份之外,還有寶釵與寶玉的有份無緣,寶玉與妙玉、襲人等女子的無緣無份,以及紅樓一夢中其他人的愛恨糾葛。

多少酸甜苦辣,如秋水般流之不盡。紅樓是一場夢,我們每個人的人生,又何嘗不是如此呢?

由情入手,以情為重,作者寫盡了大家族的榮辱興衰,最後終歸是“好一似食盡鳥投林,落了片白茫茫大地真乾淨”。

回頭看怎會不是“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”。

因為是一夢,所以須看破、放下,這或者才是《紅樓夢》的真正主題。

但這對於我們普通人,或許太高了。但至少,我們還可以學著像紅樓這場大夢中的情種們,學著深情一些。

這樣,至少人生還能多一些美好和回味,少一些平庸與乏味。

02

讀《三國演義》,過爭關,人到底爭個什麼

 

林俊杰的歌曲《曹操》的歌詞說:

不是英雄,不讀三國;

若是英雄,怎麼能不懂寂寞。

......

用陰謀陽謀,明說暗奪的摸。

東漢末年分三國,烽火連天不休。

兒女情長被亂世左右,誰來煮酒。

爾虞我詐是三國,說不清對與錯。

紛紛擾擾千百年以後,一切又從頭。

寫得真是好。寫得更好也更為人知的,是明代大學問家楊慎的那首《臨江仙》詞:

滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空......古今多少事,都付笑談中。

這首詞被用於老版《三國演義》電視劇的主題曲,最是恰當。

這一首歌一闕詞,說出了太多。告訴我們《三國演義》是一部英雄之書,它的關鍵詞,是陰謀陽謀、爾虞我詐、亂世、寂寞......歸結為一個字,就是“”。

而多少英雄豪傑、橫刀立馬,在當世卻總是寂寞,在後世卻只是轉頭成空,最終不過落得一場談資。那麼我們便不禁要問,人,到底爭個什麼

曹操一世梟雄,一世功業在身後也終被老謀深算、隱忍等待的司馬懿家族竊取。

 

劉備從草莽之中崛起,爭得三足鼎立中一方諸侯,最終也不得不在白帝城託孤中,抱著巨大的遺憾悲愴離世。

諸葛孔明神機妙算、運籌帷幄,一力孤擎蜀漢,七次北上伐魏,終究也不過一場秋風五丈原的淒涼。

……

是啊,人到底爭個什麼?

如果人人覺悟,天下也就沒有爭這回事了;如果人人不爭,也就天下太平了。

這可能就是《三國演義》最深邃的命題。

只可惜,每個人不爭一爭,不看夠了、歷遍了世間爭鬥及背後的成亡禍福,是不會覺悟的。

人生就是這樣,很多道理早就知道,但卻非要在經歷後才能明白。

既然如此,三國的故事對我們也不是沒用,這用也不是看一場你爭我奪的熱鬧,人們還可以從中學到些權謀之術,激盪起一腔豪情。

這樣你就能更好地去爭,然後便能更早地覺悟。

03

讀《水滸傳》,過利關,我們的仗義去哪兒了

 

《水滸傳》中有一個東西,是永遠不會褪色的,那也是最重要的一處,便是仗義。

什麼是仗義?

仗義就是魯智深看不得萍水相逢的父女被人欺負,怒而拳打鎮關西;看到朋友林沖被冤枉落難,便義無反顧地大鬧野豬林。

 

仗義就是武松在朋友被欺凌後,快活林裡醉打蔣門神;即使早有退隱之心,也要為了兄弟情義而堅持到徵方臘的最後,哪怕因此斷掉一臂。

仗義就是黑旋風李逵為救宋江,隻身江州劫法場;以為是宋江搶了酒家的女兒,即使那是大哥也要大鬧梁山忠義堂......

他們看不得不平,腸子直得厲害,熱得燙人。

他們做得到如此,是因為他們的心因為純粹而坦蕩,因為坦蕩而磊落,因為磊落而光明,因為光明而嫉惡如仇,於是才有了發之於外的那一場場“路見不平,拔刀相助”。

所有這些,背後其實只是兩個字:情義;而反面也同樣是兩個字:利益。

當下社會與水滸梁山、我們與梁山好漢們的距離,也許正是“情義”和“利益”之間的距離。

人們稱梁山之人叫好漢,電視劇水滸的主題曲也叫《好漢歌》。這種人不該絕種,這首歌也不該成為絕唱。

我們只能期待,只要水滸還在,仗義的種子就可以一代代播種、生根、發芽。

04

讀《西遊記》,過欲關,覺悟還是執迷不悟

 

清代張潮的《幽夢影》裡說:《西遊記》是一部“悟書”。

是的,這本是一個佛家的故事,出自一個取經的典故。它的主角,名字就叫“悟空”。

這一悟,就過去了九九八十一難。這隻猴子,譜寫的卻是人生。

《西遊記》裡是一條取經之路,我們的人生,則是一場覺悟之旅

孫猴子腦袋上有一隻金箍,那是他虛妄之心的隱喻,因為不能自我收斂,才惹得這外來的約束。

我們每個人其實也都有,同樣是心中的執念和湧動的慾望。

正是這些困住了我們,只有除去了才能得自在。

慾望因執念而生,執念因慾望而固。有人看到了,所以求覺醒;有人看不到,於是執迷不悟。

當今時代,前者太少,後者太多。

到靈山的距離,恰好是十萬八千里,本是孫悟空一個筋斗就能到的,正如迷與悟,就在一念之間

四種修行,道盡人生。

四大名著,是人的四種修行,也是人生之修行的一個完整路徑。

它告訴我們,過得去情天恨海,參得透世間爭鬥,斬得斷利慾薰心,越得過慾望執念,才抵達得了人生光明通達、自在寧靜的終處。

來源:儒風大家

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