朱元璋招募劉伯溫時，劉伯溫為何拒絕兩次？原來這才是真相

來源：我們的歷史回憶錄 釋出時間：2022-04-12 10:30

　　【導讀】根據民間傳說，劉基(劉伯溫)精通諸子百家，滿腹本領神鬼莫測，被譽為當世諸葛亮，於是朱元璋三顧茅廬，請出了劉伯溫輔佐，最終在劉伯溫的全力幫助下，朱元璋才建立了大明王朝。但明朝建立後，朱元璋卻非常小氣，僅封劉伯溫為誠意伯，之後朱元璋陰險的過河拆橋，劉伯溫心灰意冷，就告老還鄉，但即便如此最終還是沒能逃過朱元璋的毒手。

　　民間編造的這些橋段，神化劉伯溫、貶低朱元璋的目的何在，我們暫且不論，但可以肯定的是與真實歷史大相徑庭，甚至可以說是胡說八道，同時本世紀初在江蘇南京發現的古墓中，也揭開了朱元璋如何三請劉伯溫的真相，與三顧茅廬毫無關係。

　　本世紀初，在江蘇南京聚寶山中，考古挖出了孫炎墓誌銘，上面記載了孫炎為朱元璋招募劉伯溫的過程。孫炎是鎮江句容人，朱元璋攻下南京後，加入了朱元璋的隊伍，此人雖然有點殘疾，卻非常善於言辭，《明史》記載“面鐵色，跛一足。談辨風生，雅負經濟”。

　　朱元璋攻下浙江金華後，聽說當地有賢達劉基、宋濂等，於是委派孫炎“以幣聘”，但宋濂等人答應了，劉伯溫卻沒有答應。於是，朱元璋就派孫炎代他登門拜訪，墓誌銘上記載了整個過程。

　　孫炎墓誌銘記載：太祖命炎招劉基，基不出。使炎再往，基饋以寶劍。炎曰：劍當獻天子，斬不順命者，人臣不敢私。封還之。遺基書，言方今四方鼎沸，豪傑並爭，皆志在子女玉帛，非有救天下之心。唯太祖據金陵，神武不殺，順天應人，心懷天下。

　　第一次招募，是“以幣聘”，劉伯溫拒絕了。第二次是孫炎親往，贈送他寶劍，還威脅說“劍當獻天子，斬不順命者，人臣不敢私”，但劉伯溫還是拒絕，將寶劍“封還之”。第三次是孫炎寫了一封信，談到天下諸侯的理想，唯獨朱元璋順天應人、心懷天下。之後，“基動容，始就見，送之(寶劍)建康”，答應為朱元璋效力。

　　古代文人心懷蒼生，追求治國平天下，能力越強者越有這樣的衝動，前面“以幣聘”、“贈寶劍”時劉伯溫拒絕，談及朱元璋心懷天下時劉伯溫答應出山，那麼是否說明劉伯溫是一個心懷天下之人，不在意金錢、不在意權位，而在意主公是否能夠拯救天下萬民的高尚的純粹的文人?

　　其實，劉伯溫沒有這麼純粹，因為他不是一個渾渾噩噩的庸人，而是一個頂尖天才，時刻關注著天下局勢，焉能不知道各個起義軍領導的大致情況?如果他不瞭解朱元璋的話，那麼單憑孫炎說一句朱元璋“順天應人、心懷天下”，沒有與朱元璋親自交談，然後就相信朱元璋有心懷天下蒼生的理想而投奔?

　　說到底，劉伯溫是在朱元璋的地盤上討生活，事不過三，不能拒絕三次激怒朱元璋，且孫炎給了劉伯溫臺階——投奔一個心懷天下蒼生的主公，可以由此安慰自己投靠一個為民、為天下的反賊沒有違背儒家道德操守。這麼說有些顛覆認知，但事實就是如此，劉伯溫對元朝充滿了感情，對投奔“反賊”朱元璋內心非常忐忑。

　　劉伯溫是一個天才，12歲成為秀才，23歲考中進士，進入官場後剛正不阿，擔任縣丞時打擊豪強，遭人陷害而辭職;擔任江浙儒副提舉，兼任行省考試官時，檢舉監察御史，因為朝中無人而遭到打擊辭官。總之，劉伯溫仕途不長，一共加起來就短短不到5年。

　　按理說，劉伯溫做了正確的事情，卻還屢遭官場打擊，對元朝應該失望才對，但事實上劉伯溫對元朝充滿了希望：紅巾軍進犯浙江後，劉伯溫回鄉組織鄉勇，絞殺紅巾軍，與後來的清朝曾國藩曾剃頭一樣;元朝平定徐州紅巾軍時，劉伯溫盛讚朝廷平定徐州紅巾之功;右丞相脫脫率領60萬大軍南下，準備一舉蕩平起義軍時，劉伯溫積極奔走，拍馬屁說“紅巾賊寇不值一提，只要大軍進剿，立刻瓦解冰消”，希望得到脫脫的賞識。

　　明白了劉伯溫忠於元朝，排斥反賊的內心，我們就能理解朱元璋攻打浙江時，劉伯溫為何回家躲了一年多，面對朱元璋招募時為何會抗拒，投奔朱元璋後為何還說“不能無介於心”，寫過“身世且未保，況敢言(投奔朱元璋後獲得的)功勳”的詩句等。說到底，劉伯溫接受的是儒家忠義思想，忠臣不事二主，覺得叛元投賊是不忠不義，但元朝滅亡在即，不願跟隨元朝埋葬，又想一展所學建功立業，所以內心比較矛盾。

　　說過“高築牆，廣積糧，緩稱王”的朱升，主張“華夷之辨”，反對蒙元貴族入主中原，一生不願做元朝的官，所以朱元璋二顧茅廬，親自請他出山。與朱升不同，劉伯溫對元朝充滿感情，對於做元朝臣子非常樂意，而朱元璋志在推翻元朝恢復中華，那麼朱元璋對劉伯溫的信任程度無疑會下調一個等級。明朝建立後，朱元璋給劉伯溫伯爵其實並不低，但給他“誠意伯”卻大有深意，無疑是希望劉伯溫別再懷念元朝，而是一心一意的為明朝服務。