歷史
在中國古代的社會結構中，小妾的存在與其說是為了男人的慾望，不如說是深受時代與文化背景的影響。那時的中國，世俗觀念深厚，女人的地位普遍較低。而在這樣的背景下，小妾不僅是丈夫的“第二個選擇”，更是處於家中的最底層。
導讀：當年的突厥、柔然、鮮卑、契丹等族群，大部分都融入了其他的族群，或者改了名字。建立大遼王朝的契丹人，在遼朝消失之後，一部分融入了國內的漢族與其他族群，另一部分成為了蒙古國喀爾喀蒙古的主體，此外還有融入中亞各族群的。除此之外，有一種說法是，如今的達斡爾族實際上就是由契丹人演化而來，但有爭論。
導讀：弘治十二年(1499年)二月，江南四大才子之一的唐伯虎參加由禮部主持的會試。在前一年，唐伯虎高中鄉試的第一名。當享譽四海的唐伯虎來到北京時，人們都覺得此番他必定高中，甚至有可能會高中狀元。然而，會試的結果還沒出來，唐伯虎卻被打入監獄，後被削去仕籍，罷黜為吏。那麼，唐伯虎為何會這麼倒黴呢?
在明朝的歷史長河中，眾多皇子們的命運如波瀾壯闊的大劇，各有各的傳奇與悲歡。其中，最為人們津津樂道的莫過於首任皇帝朱元璋與他的長子、未曾真正登基的太子朱標。
導讀：在近代史上，華夏和很多西方列強都簽訂了喪權辱國的條約，讓華夏處於水深火熱之中。不過華夏曆史上也曾誕生過非常輝煌的朝代，就像這個朝代，被看作是最有骨氣的王朝，他和周邊的國家並沒有進行過和親以及歲幣等手段，而且讓這些集團對他俯首稱臣，居然在他即將破產的時候，逼迫世界強國簽下了不平等條約，這到底又是哪一個朝代呢?
導讀：先按照史書還原事情，然後回答假設下問題。那麼要還原故事，我們需要貼出史記的幾段，除了原段落外，還必須補充另外幾段，才能瞭解劉邦突兀的行為。
在古代社會，"貞潔"是女性最為重視的美德之一。按照古代禮制，女性被教導要保持清白無瑕，以維護自己的貞潔。這被視為女性的最高榮譽和責任。當一個女性失去丈夫後，她的餘生就註定要在守寡的孤獨中度過。在這段時間裡，她不僅要避免與其他男性有不當的親近，更不能考慮改嫁他人。
導讀：五虎上將號稱蜀漢的頂級戰力代表，武功非常高，然而事實上，五虎上將中有一個十足的水貨，名氣很大，但戰鬥力卻嚴重不足，你知道他是誰嗎?
導讀：在我國封建時期，皇室無疑是最為尊貴的家族，而皇室的姓氏，也就是所謂的“國姓”則同樣被視為最尊貴的姓氏。為了表示皇恩浩蕩，歷朝歷代許多帝王都曾經將國姓賞賜給大臣當中功勳卓著者，而受到賞賜的大臣則往往被尊稱為“國姓爺”。那麼，歷史上都有哪些人得到過國姓賞賜，他們又是憑什麼得此殊榮呢?
在古時候，社會的階層分明，權貴和富有的家族擁有著大量的財富和地位。這些家族中，往往伴隨著一群特殊的人群——那些生活中的庶民中的某些不幸者。她們大多數都是女性，被稱作“婢女”或“丫頭”。
導讀：孝武皇帝劉徹的愛情故事，最早主要見於《史一記·孝武本紀》、《漢書·武帝紀》和《漢書·外戚列傳》等歷史典籍。孝武皇帝后宮嬪妃數以千計，但是受到孝武皇帝寵愛的卻只有少數幾個人，被孝武皇帝寵幸的原因各有特點，結局都不盡一樣。
導讀：民間一直說，孝莊太后之所以不與皇太極合葬，原因就是改嫁了多爾袞，實在沒臉見前夫，以至於37年不得入葬。為了掩人耳目，她不好意思直說，於是編了兩個理由，第一，皇太極的昭陵在盛京，距離北京太遠，運送靈柩不方便;第二，皇太極的陵寢已經封上了，再開啟就是“以卑動尊”，不合適。
在古時的鄉村，每個家庭都會有一個傳家之寶，那就是老一輩的口傳心授。家中的長者常常在炊煙裊裊的廚房、在夏夜的月光下，給年輕人講述過去的種種。這些看似瑣碎的生活知識和家族傳統，其實都蘊藏著深深的哲理和生活的智慧。
導讀：曹操之所以能夠統一北方，靠的是曹魏宗親大將(夏侯氏和曹氏)和寒門將領(五子良將)，只要這些大將們對曹魏皇帝忠心不二，理論上便不會有人能夠威脅到曹魏皇權。然而，在曹操死後三四十年後，曹魏江山卻被司馬懿、司馬師、司馬昭父子三人篡奪。若是曹魏的這一員名將活著，司馬懿根本不敢發動政變，他終其一生鮮有敗績，此人是誰呢?
導讀：在中國古代，嚴格意義上說是沒有外交關係的，有的只是朝貢關係。中國古代的皇帝們認為中國是世界的中心，他們是“天下大一統之主”，“臨御天下，統理萬邦”，因此他們將四周的國家視為藩屬，建立起了朝貢關係。清朝的統治者在入關後也繼承了這種理念，然而到了近代，天朝還是徹底崩潰了，這到底是怎麼回事呢?
