諸葛亮的這些冷知識,你知道幾個?第二點知道的人少之又少

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諸葛亮的這些冷知識,你知道幾個?第二點知道的人少之又少

來源:有車以後 釋出時間:2024-03-22 09:04

  導讀:大家都知道杜甫曾經在蜀地呆過很長時間。在蜀地的時候,杜甫曾經親自前往成都的武侯祠,表達自己對諸葛亮的崇敬之情。隨後,杜甫揮筆作詩。《蜀相》這首詩,由此誕生。相信只要是接受過義務教育的朋友們,都應該學習過這首詩。

  說到諸葛亮,他是很多人最耳熟能詳的三國人物。許多人在很小的時候,其實就已經對諸葛亮的許多故事有所耳聞了,比方說隆中對策、六出祁山等等。

  這些是關於諸葛亮的一些“熱知識”。但是,除了這些“熱知識”以外,關於諸葛亮,其實還有著一些頗為有趣的冷知識。他的這些冷知識,可能就不是每個人都知道的了。不急,在本文之中,筆者就會向您介紹一下幾個有關於諸葛亮的冷知識。

  一、諸葛亮是山東人。

  諸葛亮是蜀漢的丞相,是劉備集團的核心人物之一。這一點當然是無人不知的啦。身為蜀漢丞相的諸葛亮,無疑是四川的驕傲,也是四川的一塊重要名牌。若來成都,必拜武侯。不然那豈不是白來一趟了嗎?(你看杜甫不就去了武侯祠了嗎。)

  當然,雖然諸葛亮是四川的驕傲,但是他本人卻並不是四川人。這一點,大家應該還是清楚的。那麼,既然諸葛亮不是四川人,那麼他來自於中國的哪個地方呢?

  有些朋友會認為:諸葛亮是荊州人。他們可能是這麼思考的:劉備是在客居荊州的時候,請到諸葛亮出山的。而十幾年後,諸葛亮在他的《出師表》裡也曾經提到過“躬耕於(荊州)南陽”。所以他們會覺得諸葛亮是荊州人。

  然而這個印象其實還是錯誤的。現在,我再這裡為大家揭開謎底了—諸葛亮不是益州人,也不是荊州人。他其實是山東人。

  諸葛亮的籍貫,位於山東琅琊(當時地屬徐州)。而且,在琅琊當地,諸葛家族不算是什麼“無名小族”,也能算是一個名門望族了。比方說,諸葛亮的祖先諸葛豐在西漢時期曾經擔任過司隸校尉的職務。東漢末年,諸葛亮的父親諸葛珪和堂叔諸葛玄分別在山東和荊州擔任地方官。諸葛玄算是一個有情有義的好弟弟、好叔叔。在諸葛珪去世後,諸葛玄特地從自己任職的荊州千里迢迢趕到徐州,以照顧堂侄諸葛亮兄弟。

  但是就在此時,一場意外發生了。當時還是兗州刺史的曹操大舉出兵,攻打徐州陶謙。徐州之地遭受戰火侵襲,到處兵荒馬亂,百姓流離失所。諸葛亮一家同樣也不例外。

  為了保命,諸葛玄帶著堂侄諸葛亮和諸葛均(諸葛亮的弟弟)逃亡荊州。(因為諸葛珪在荊州做官。)路上,諸葛亮還不得不與哥哥諸葛瑾分離了。(諸葛瑾逃到了江東,後來成為了東吳的重臣。)

  和許多徐州民眾相比,諸葛亮還算幸運。雖然他一路顛簸,總歸還是到了荊州。從此,諸葛亮開始“躬耕於南陽”,過上了一段相對安穩的日子。

  因此,後世許多人認為,這就是諸葛亮不願意投奔曹魏的一個重要原因。(因為曹操害得他顛沛流離。所以諸葛亮對曹操不可能有好印象。)正是因為曹操,山東人諸葛亮才不得不背井離鄉,來到了荊州。

  所以說,諸葛亮是山東人,不是益州人,也不是荊州人。諸葛亮固然是四川的驕傲,但他同樣也是山東的驕傲,因為山東是他的老家啊。

  二、諸葛亮和劉表是親戚。

  諸葛亮在《出師表》裡,曾經提到過“臣本布衣”。話雖如此,諸葛亮可不是什麼普通的平民。前文已經提到過:諸葛家族也算是名門望族。而除此之外,諸葛亮還有另一層不為人知的身份:他和荊州刺史劉表,其實有親戚關係!

  此話怎講呢?很多人都知道:諸葛亮娶了黃承彥的女兒為妻。

  那麼,諸葛亮的這位泰山大人,又是一個怎樣的人呢?原來,黃承彥的岳父,也就是黃夫人的外祖父,是荊州名士蔡諷。

  可能大家沒怎麼聽說過蔡諷這個人。(這也難怪,畢竟《三國演義》裡面蔡諷也沒出場過。)但是沒出場,並不代表人家不厲害。我再給大家介紹另外幾個和蔡諷有關的人物,來向大家展示黃夫人的這位外祖父有多麼強悍。(諸葛亮和劉表的親戚關係就是靠著蔡諷連線起來的。)

  蔡諷有兩個女兒。大女兒嫁給了黃承彥,也就是黃夫人的母親,諸葛亮的岳母。而蔡諷的小女兒,也就是黃夫人的姨母,則是劉表的妻子蔡夫人。

  因此,諸葛亮的岳父黃承彥與劉表之間,乃是連襟的關係(類似劉邦與樊噲。),而黃夫人則是蔡夫人和劉表夫婦二人的外甥女。

  這也就是說,諸葛亮要是見到了蔡夫人和劉表夫婦二人,還得叫他們一聲“姨母”、“姨父”。諸葛亮和劉表之間的這層親戚關係,很多人可能並不知道,但它是真的。

  都說諸葛亮志向遠大,從劉表是他妻子的姨父這件事情上就可以看出。換做我們,如果我們知道刺史是妻子的姨父,我們很多人可能都會想方設法攀關係,讓姨父大人給我們個一官半職。但是諸葛亮並未這麼做。他的岳父黃承彥很是熱心,想利用自己和劉表的連襟關係,幫自己的女婿尋求晉升之道。但是諸葛亮謝絕了岳父的好意,而是靜靜地留在臥龍崗中,等待自己心儀的老闆。

  三、諸葛亮是“漢相”。

  杜甫很崇敬諸葛亮,但是他卻在不經意間犯了一個錯誤。錯誤就在他這首詩的標題上—《蜀相》這個說法,嚴格來說其實是錯的。此話怎講呢?

  魏文帝曹丕篡漢稱帝,標誌著東漢滅亡。作為漢室宗親的劉備,自然不能坐視不管。於是很快,劉備也稱帝了。

  請注意,劉備稱帝,國號依舊是漢,而不是蜀。因為劉備自詡為漢室基業的繼承者。所以劉備的國家,並不是“蜀”,而是“漢”,也只可能是“漢”。既然如此,諸葛亮自然也是“漢相”了。

  諸葛亮之所以會被誤認為“蜀相”,是因為曹魏為了保證自己的合法性,並不認同蜀漢“漢室繼承者”的身份。西晉因為接受了曹魏的禪讓,尊曹魏為三國正統。因此,魏、晉兩朝不以劉備之國為“漢”,而是稱之為“蜀”。

  久而久之,人們也就潛移默化地習慣了,以劉備之國為“蜀”,認為諸葛亮是“蜀相”。(當然我們現在這麼稱呼他也無傷大雅。只是人家的真實身份是“漢相”,不是“蜀相”。希望大家能瞭解這一點。)

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