古訓孝道之我見，啃老者的良言。-今日必看

古訓孝道之我見，啃老者的良言。

來源：佚名釋出時間：2022-07-29 11:04

關於孝道這句古老的格言，大家聚在一起，聊了很多！老話說：父母在這裡，不遠。然而，我總覺得這是一種自欺欺人。

就拿古代孝子李密來說，在陳清彪身上，“孝”在某種程度上只是他搪塞皇上的幌子。

古人常說：學好了就會當官，都說讀書人的成功取決於他的仕途，為了突出自己學習上的優秀，誰不想像李白一樣“仗劍西遊”呢？

當他們西遊記的時候，難道他們不知道孝順孩子應該在父母還活著的時候做，但是他們為什麼要遠行呢？

生活在生活中的我們，往往被時代改變，但我們改變不了時代！否則，在中國詩壇，我們可能會失去大量的鄉愁佳作。

由於仕途的無奈，古人不得不遠離家鄉的父母，漂泊在外，那麼又何必自欺欺人地說“父母在，不遠”呢？

這可能與那個時代的交通通訊有關，在古代，交通通訊幾乎全靠驛站傳遞，再加上道路的曲折，一封家書從旅行者手中發出，家人收到，毫不誇張地說，三五個月就可以了。

就拿楊貴妃想吃新鮮荔枝來說，目前來說，那不是一件容易的事情，但是當時困難重重，楊貴妃還被罵成紅顏禍水！

為此，我深深地感嘆，交通的不便真的傷害了古人！

為此，古人很矛盾，一方面想仕途高人一等，執劍西遊，但又擔心與父母生離死別，一旦離開，可能就是最後一次見父母。

就像韓愈，面對“老去”的離去，他為什麼會如此悲傷的關鍵就在這裡：你生病的時候我不知道，你死的時候我不知道日子，你死的時候你不能一起生活，你死的時候你不能碰你悲傷，你不能依靠你的棺材，你不能去你的洞穴。

“父母在，不遠遊”是古代文人極為矛盾的一面，但對於一些現在成不了氣候的人來說，卻成了一種自我解脫。

當下，我們生活在一個資訊爆炸的時代，不僅可以隨時隨地瞭解家裡的相關情況，還能時時刻刻呈現身邊家人的身影。

再加上便利的交通，怎麼可能只說去遠方旅行，然而我們中還是有一部分人對這句話理解有誤，不想去遠方旅行，其實他只是在為自己的NEET尋找最大的解脫。

為什麼這麼說呢，我們就說說父母吧！父母對孩子的用心可以說從古到今都是一樣的，都希望自己的孩子有出息，能夠在家庭中發光發熱，或者將來衣食無憂，為了這個願望，不惜付出一生的心血。

但是，有一些人，不理解父母的良苦用心，什麼都不做，也不想學習古人的《鬥劍旅行》，他在努力安逸，擺脫現實的無奈，於是他厚顏無恥地躲在爸爸媽媽下垂的羽翼下，用一種美麗的方式說：父母在這裡，不遠！

真的是“父母在，不遠遊”，還是我們面對生活選擇隱退的表現？

這是2016年5月寫的一篇關於孝道和NEET的感悟，今天在整理七年級語文綜合學習下冊第四單元《孝敬老人，從我做起》時，突然想起往事的記載，現在找來與大家分享。

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