湖南這座瑤寨，因女子“勾郎”而得名，至今傳承上千年，門票免費

來源：陸鈺涵 釋出時間：2022-05-20 09:50

　　【導讀】最近幾年，古城、古村落旅遊路線是備受歡迎，特別是一些有特色的，更是去的遊客多。但是，去的人多了就會出現一個問題，這些古城、古村落大紅之後，商業越發成熟，那股自然、純真的味道也越發難以保持，這也導致現在有特色的古城、古村落太少了，而在湖南省永州市就有一座很有特色的瑤族村寨，名叫勾藍瑤寨，其地處深山之中，四周群山聳立，為這座村寨造就了天然屏障，成為了一座天然的“世外桃源”，關鍵的是，這裡依舊保持著其上千年來原有的特色，而且門票免費。

　　勾藍瑤寨位於永州市江永縣，是一個儲存非常完好的勾藍瑤族人聚居地，寨內一共有13個姓氏，延續至今已經有40多代了，算起來也有1000多年的歷史了。因寨內的井水湧出到溪流之中，溪水清澈，被藍天白雲襯托成藍色，因而被稱為“蘭溪”，而居住在村寨內的瑤族人也被稱為勾藍瑤。2014年，勾藍瑤寨蘭溪村入選第三批中國傳統村落名錄。

　　勾藍瑤寨的來由還有一個說法，在之前，勾藍瑤這裡就流行入贅，也就是招郎的習俗，在當地還有句“好女不出石牆門”，意思就是說女子不嫁出瑤寨，如果哪戶人家的男子看上了哪個女子，便拿著四個雞蛋主動上門提親，收了四個雞蛋，便算訂婚了，不得無故毀婚，而這名男子或幾年，或長期都得居住在女方家裡，幫忙做事幹活，這種行為也被稱作“勾郎”，長久以往，這座瑤寨就被稱為“勾郎瑤寨”，日子一久就變成了“勾藍瑤寨”。

　　勾藍瑤寨內瑤族人根據姓氏聚集居住，一個姓氏有一個門樓，寨內有13個門樓，門樓為三層木質結構，門樓與主幹道垂直，有13條次幹道，不同姓氏沿著主幹道和次幹道的小巷修建房屋。村寨的關口修建了9座石砌的城門、城牆，在城門上建造有守夜樓，並造有警鐘，有軍事防禦的功能。城門門板約2寸厚，早開晚閉，城門兩側為兩丈高的城牆，寬數丈有餘，在明朝嘉靖年間完工，全長2000多米，目前儲存完好的有1000米左右。

　　村寨內儲存有300多棟明清時期的民居建築，和不同朝代的5座戲臺、66座寺廟。村寨內每個姓氏都修建有祠堂，如今儲存完好的有13座祠堂，最具代表性的是黃氏宗祠，始建於明朝萬曆年間，是村寨內最繁華的商業區。村寨內還設有書院、書屋等文化場所，根據族譜上的記載，勾藍瑤寨曾出過8名進士，如今儲存有座“讓泉巷”的牌坊，坊內出了兩名進士，不僅做過高官，在村內也當過瑤長。

　　而在讓泉巷的前方還開鑿有甘泉井，泉水清甜冷冽。在這裡就不得不提一下，勾藍瑤寨的古井了，其雖然地處群山之中，但是這裡的古井數量之多可以說是湖南省內一絕，總量有100多口水井，不僅給村寨內居民提供飲水之用，平時還用於喂牲畜、灌溉農田之用，其中蒲鯉井是整個水井的源頭，年代久遠，其深不見底，坐落於村中的古戲臺旁。

　　勾藍瑤寨傳統習俗豐富多彩，每年有誅鳥節、嘗新節、盤王節等，一到節日都會載歌載舞。每年農曆五月十三當天有一場“洗泥節”，這是瑤族同胞慶祝男人回家、夫妻團聚的節日，這一天不僅會集體歡聚，還會請上本地的戲班唱上三天三夜，辦一場“苦瓜宴”，邀請親朋好友。勾藍瑤寨是座十分值得一去的古老瑤寨，步入瑤寨內，哪怕是坐在隨處可見的戲臺、涼亭內休憩，都讓人在不經意間感受到勾藍的慢時光，悠閒而輕鬆，讓人久久不願離去，若是遇到什麼節日，又變得熱鬧非凡，載歌載舞，很是歡快。

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　　四川阿壩這個村莊，為紀念一場勝利而得名，藏漢通婚、回漢結親

　　在四川西北部的大山深處，有一座歷史上著名的軍事重鎮——金川，每逢農曆初一十五，這裡的人們就會聚集在一起，舉行隆重的祭祀山神儀式。人們燃起吉祥的桑煙，拋灑代表美好祝福的龍達，瀰漫的煙霧和飄灑的龍達，飛舞在山巒峽谷之間，寓意著山神把美好的祝福，帶到這片祥和的土地上，這是人們對於山神的信仰和崇拜，也是當地流傳了上千年的習俗。德勝村村民動情地說，我們是大山的兒子，我們就像大山一樣，用寬容的心面對一切事情。因為山給了我們資源，給了我們一切，為了子孫後代平安健康地生活下去，許下自己的心願，保一方平安。

　　就在這群山環繞之中，坐落著一座依山而建的小村莊，它背靠著巍峨的石鼓山，面對蜿蜒的大渡河，自唐宋以來，就有藏民在此居住。因為地處川藏線上的交通要道，建村伊始，就成為囤兵戍守的重要隘口，也是藏漢文化交融的靈秀之地。300多年前，清乾隆皇帝為平定大小金川的土司叛亂，曾在這裡取得了一場重大戰役的勝利，村莊也就由此取名“得勝”。戰亂過後，村莊開始駐兵屯墾、遷居移民，人們把“得”字改為道德的“德”,“德勝村”的村民便延續至今。如今，村中居住著藏、羌、回、漢、苗等十幾個民族，他們的先祖不僅有世代在此的藏族，也有囤兵的後裔，更有戰亂過後遷居於此的移民。數百年的光陰中，村落裡的藏漢通婚、回漢結親。

　　至今，村中的300多戶人家，大多是不同民族結合的家庭。在德勝村，劉氏家族是村裡人口最多的族群之一，依據族譜記載，清末民初，劉氏的先祖從廣東一帶遷居而來，他們開墾農田，建造房屋，與當地的藏族相互通婚。到了今天，已經繁衍到了第九代。雖然已經融入了當地藏族的生活，但劉氏的後人依然珍藏著家族的族譜。族譜中，詳細記載著家族遷居來此的脈絡，傳承著族人恪守的家規祖訓。

　　劉氏後人介紹說，這個族譜有200多年了。我們祖先說，修這個家譜，族譜中記載，“祖開七公，得集於斯，一以敬先祖，一以敘尊卑，一以重人倫，一以別賢否，於是合族設立族規八則，敘錄於後”。就說這個家譜做下來，一個就是對先祖的尊敬，然後就說要求子孫後代要重人倫，也需要賢。依據劉氏族譜的記述，為了能讓子孫後代適應民風，融入當地人的生活，先人制定出眾多規矩，其中最為族人重視的是一條關於“富貴貧賤”的約定。“凡我族人，勿以己富而辱貧，勿以己貴而辱賤，勿以其強而壓弱，因小忿以傾人家產，因財失義”。他的意思是說，不能因為我們自己有了財富，而去侮辱貧窮的人，不要以為自己強去壓弱，不能因為一些小的矛盾去報復或者危害別人，不然就會從告訴族裡邊給予嚴厲的懲