篡改歷史，投機鑽營，大器晚成的許敬宗怎麼會得到歷史的差評？

來源：老張聊車 釋出時間：2024-03-07 11:12

　　導讀：許敬宗這個人，原為投奔李密瓦崗軍，後歸順唐秦王府，歷仕三代，兩為帝師，才華出眾，政績突出，史才傑出，熟通古今，但無論是《舊唐書》還是《新唐書》都將其歸入“奸臣”，自古至今對他的評價十分低劣。

　　公元636年，貞觀十年六月，太宗的長孫皇后去世，百官服喪期間，許敬宗看見率更令歐陽詢樣貌醜陋而大笑，被御史揭發，被貶為洪州都督府司馬。 直至高宗李治繼位，許敬宗才作禮部尚書。許敬宗把持朝廷達十五年，當他年老時，皇帝特恩准他每朝日乘小馬入禁門至內省。

　　對許敬宗的差評，主要是其隨意，以看風使舵的政治手腕，在高宗李治廢王皇后，立武昭儀的事件中，對長孫無忌、褚遂良等人“潛加誣構”，致使這些功臣流死於嶺外。此外，好色無度，貪財納賂。

　　關於隨意改篡歷史。

　　公元640年，唐太宗李世民向監修國史的房去齡提出，一定要親自觀看國史。房去齡雖然一再力勸阻，但唐太宗還是固執己見，非看不可。

　　於是房去齡與許敬宗把國史刪略為編年體，撰高祖、太宗實錄各20卷。唐太宗對於有關玄武門之變的記載頗為不滿，同時明確表示：殺建成、元吉與昔日周公誅管、蔡一樣，是“安社稷，利萬民”的大好事。隨行的魏徵也隨聲附和說：“陛下今遣史官正其辭，雅合至公之道。”

　　身為著作郎的許敬宗按照唐太宗的意思修改了實錄，唐太宗頗為欣賞，因此許敬宗被封“高縣男，賜物八百段，權檢校黃門侍郎。”不久，又升遷中書舍人。

　　公元659年，許敬宗與他人一起受詔撰貞觀二十三年以後至顯慶三年(649— 658)實錄。十三年後劉仁軌等人再次修改國史，發現許敬宗等人所記錄的歷史有很多都不實。

　　顯慶二年以後，許敬宗位居宰相之職，又監領史館之務，不能公正修史，利用手中之筆，重親情，報私怨，收賄賂，虛美隱惡，憑空捏造，對於親戚朋友，他的筆下都是溢美之詞，而對於那些政敵對頭，卻又會毫不留情地抹黑。

　　“直書”“不虛美”“不隱惡”是史官的基本準則，而許敬宗缺乏史官秉筆直書的氣節，隨意改篡歷史的行為，為歷代史學家所不齒，遭到後人指責。

　　關於投機鑽營，以謀求高官厚祿。

　　高宗李治繼位後，打算立武昭儀為皇后，廢除原皇后王氏。以長孫無忌、褚遂良等為首的大臣極力反對，而64歲的許敬宗揣摩到帝后的心思，站在高宗、武則天一邊，直言：“田舍子勝獲十斛麥，尚欲更故婦。天子富有四海，立一後，謂之不可，何哉!”

　　此言一出，更加堅定了高宗下決心廢王皇后，立武昭儀。王皇后被廢之後，許敬宗進一步提出“削後家官爵，廢太子忠而立代王。”

　　許敬宗的建言深得高宗、武后的賞識，拜侍中，監修國史，獲郡公爵。

　　武后地位確立後，為抬高武后家族地位，許敬宗又“以其書不敘武氏本望，奏請改之”，得到高宗批准，將《氏族志》改為《姓氏錄》“以後族為第一等”。從此，許敬宗取得武則天的寵信，再次升為太子少師，同東西臺三品、知西臺事，寵遇無比。

　　如果只看到許敬宗的媚上之舉那可就錯了，他的一言一行之所以得到高宗的支援，除了武后的原因外，還有更深層次的原因背景。

　　唐朝開國，主要依靠的力量是關隴士族集團，朝廷之上形成獨霸朝政的格局。唐太宗試圖改變這一格局，提出用人以才的主張，逐漸拔擢山東微族及各集團人士。高宗繼位，形勢發生了逆轉，關隴士族集團又重新恢復了高祖時期的獨霸地位。關隴集團的核心人物長孫無忌，氣焰囂張，以帝舅名份，以託孤大臣身份，握權用事竭力膨脹關隴集團勢力。

　　許敬宗成為山東微族與關隴集團對抗的主要代表。在武則天立後問題上，他站在了高宗與武后一邊，想借此機會打破關隴集團獨霸朝庭的局面，確立新興勢力的地位。

　　廢立皇后是高宗要徹底擺脫外戚勢力，親自主政的重要選擇。長孫無忌、褚遂良等老臣以太宗顧託為名，將朝中大權握於己手，竭力任用親信，肆意活動確立太子之事。長孫無忌、柳 等均屬外戚勢力，他們擴大和鞏固外戚勢力無疑是對皇權的威脅和挑戰。

　　對長孫無忌等人的活動高宗已然不滿，此時武昭儀入宮，王皇后寵衰，長孫無忌等人的地位有動搖之險，因此在廢立皇后問題上, 高宗與長孫無忌等關隴集團的矛盾激化。而此時長孫無忌、褚遂良仍以元老自居。褚遂良居然當著文武百官曆數武昭儀的不是，態度極其蠻橫，說武昭儀出身寒微，又屬於太宗的後宮，說罷置笏於殿階，解巾叩頭流血。

　　許敬宗等反關隴集團的大臣，極力勸說高宗立武昭儀，高宗方下決心，降職褚遂良為潭州都督，放逐了長孫無忌，徹底擺脫了長孫無忌等外戚勢力的束縛，得以親自主持朝政。

　　所以，許敬宗表面上是看風使舵，投機鑽營，實則是完成太宗任人以才的宿願。自此之後，關隴集團徹底崩潰，科舉取士才開始真正成為入仕的重要途徑之一。

　　關於好色無度，貪財納賂。

　　許敬宗原配裴氏去世後，裴氏的婢女有姿色，許敬宗娶了做繼室，假姓虞氏。沒想到兒子許昂公然與虞氏通姦，許敬宗一怒之下休了虞氏。後來他又上奏朝廷將許昂趕到五嶺以外。

　　許敬宗曾經建造飛樓七十間，華麗程度堪稱一流。他在黃金屋裡養了很多“金絲雀”家妓，供他享樂之用。他讓這些女孩們分組騎馬，在樓上打鬧嬉戲，那飛揚的笑聲直入雲霄。

　　許敬宗為子娶尉遲寶琳孫女為妻，嫁女與蠻酋馮盎之子，又把另一個女兒嫁給出身奴隸的將軍，多次索要鉅額財禮，受到彈劾。堂堂的帝國宰相靠賣女兒賺錢，許敬宗算是有史以來第一人。

　　那些登門求他辦事的人，願意幫忙的他會說聲好。不願意幫忙的，他通常會說：“老夫耳朵背記性又不好，總是記不住你的名字。不過呢，如果你是曹植、劉楨那樣的大才子，就算只見過一次，我也一定記得你。”

　　公元672年，咸亨三年，退休兩年已經81歲的許敬宗病逝。在權力刀尖上行走的他居然能夠壽終正寢，可以說算是官場上的高手。

　　許敬宗死了之後，按慣例朝廷要給他一個諡號，對他早就心懷怨氣的官員商議給他“繆”的諡號，理由是：“棄長子於荒郊，嫁少女於夷貊。按《諡法》名與實爽曰繆。”

　　“繆”這個諡號算是最低劣的諡號之一。好在高宗和武后還是念其當年支援廢后的功勞，要求五品以上的官吏全部參與其中，集思廣益，儘量把這個諡號往好的方面考慮，可折騰半天，官員們還是覺得這世界上的美好詞彙與許敬宗不堪的一生相去甚遠。

　　最後實在沒辦法，朝廷給了一個“恭”的諡號，“既過能改曰恭”，意思是，此人犯過錯，但改造好了，還算不壞。諡號一敲定，高宗催促趕緊下葬，生怕夜長夢多，再生出非議。

　　許敬宗在太宗時期，幾起幾落。與高季輔、張行成、于志寧是高宗東宮時期的心腹。但高宗即位後，其他3人都成了宰相，佔據政界中樞的位置，唯獨許敬宗沒什麼出色的異遷，還受彈幼左遷為地方官等，歷經7年磨難之後，直至成為武則天的忠實盟友，65歲大器晚成的許敬宗才當了宰相。這既有當時的朝廷內有排拒許敬宗的要素，也有許敬宗自身缺陷，而被中樞所排除。究其原因，主要是人們認為“許敬宗才優而行薄”，即有才無德。

　　有才無德之人善於偽裝，未用之時往往表現得謙虛恭順，待到權力在手，便如同豺狼一樣兇狠。

　　漢代大儒董仲舒講過：“一個人如果不仁義、不明事理，卻很有才能，那麼他會用才能去幫助實現他的邪惡思想，從而助長他怪邪而違背事理的行為，這就足以增加他的錯誤和罪惡啊。”

　　這個問題講得更為明白的要數司馬光。司馬光是這樣說的：“君子是憑藉自己的才能做好事，而小人是憑藉自己的才能做壞事。憑藉才能做好事的，好事沒有做不到的;憑藉才能做壞事的，壞事也是沒有做不到的。愚人即使想做壞事，但智慧不周全，力不從心，就好像還沒斷奶的小狗要咬人，人可以很輕易地將其制服。而小人的智力卻足以使他能夠實現罪惡的目的，其勇氣也足以使他敢於作出冒險的決定，這就等於如虎添翼，其危害能不嚴重嗎?”

　　《資治通鑑》對“德”和“才”有這樣的描述：“才者，德之資也;德者。才之帥也。”意思是才是德的支撐。德是才的統帥。

　　歷史多次證明，從一定意義上講，有才無德者比無才無德者更為可怕!