完顏慧德,是怎麼成為網際網路景觀的?丨九派時評

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完顏慧德,是怎麼成為網際網路景觀的?丨九派時評

來源:穿搭講究 釋出時間:2023-12-21 18:10

文/張同

“笑擁了”“拱出去”……最近,一波新的網路用語在網路上走紅。追根究底,這些溘然爆火的網路用語來自短影片平臺一位叫“感悟心理學完顏慧德”賬號。完顏慧德用一口濃重的西北口音回答網友的問題,“女人要安守故常”發音酷似“女人要iphone手機”,“這是一個倫理問題”更像是“這是一個lonely問題”,她把網友踢出直播間讓對方滾出去,發音更像是“拱出去,拱得圓圓的”。這些因為口音產生的諧音梗,給某些網友帶來了無窮樂趣。

這個賬號的博主是一位五十多歲的女性,釋出內容多是諸如“平淡是真”“如何調整自己的心情”之類的中老年風格的影片內容。剛開始,其粉絲大多是同齡的中老年群體。當湧入她直播間的粉絲變成了年輕群體的時候,直播的效果產生了微妙的變化。

網路截圖

年輕人觀看她的直播,並非真正為了“心理諮詢”而是為了“尋找某種樂子”。她奇特的口音,再加之如復讀機般重複“心靈雞湯”的回答,被一些網友捕捉經網際網路的放大後,使得她成為網際網路上一個新丑角。這些網友並非真心聽從她的“心靈雞湯”,尋求某些改變,而是透過她的認真回覆,看的是她的笨拙、荒謬與守舊。

值得注意的是,與那些主動成為“土味網紅”博主不同的是,完顏慧德並非有意搞怪。她的年紀和她的生活經驗,不足以讓她對網際網路的複雜性有多麼具體的認識。正是她的無意識以及她對網際網路的陌生,滿足了某些網友的“審醜”趣味;恰是因為她對網際網路網紅文化、土味文化的不理解,滿足了某些網友的獵奇心理,使得她成為當下網際網路的奇特景觀。

仔細琢磨一下,和那些故意搞怪以博取眼球的博主一樣,對完顏慧德的“審醜”實際上毫無內容可言。粉絲們不在意“心理諮詢師”完顏慧德究竟回答了什麼內容,完顏慧德也只是單純地接受這些能給她帶來流量的粉絲。雙方有互動,卻缺乏實際意義上的交流,但同時又卻完成了這場喜劇表演。這個舞臺唯一負載的是網友“圖一樂”的情緒,笑容本身就是全部的內容。

不得不承認的是,現實中,無論是那些被MCN公司有意培養的“土味博主”,仍是不自覺加入“審醜”狂歡中的博主,其作用都是如此,承載的都是“樂子”本身。那些觀賞他們的人,在他們身上找尋優越、輕鬆以及“高位者”的快樂。這些博主純粹地成了這些人情緒釋放的物件,成為這些網友的情緒消耗品。

這些網友在找尋“情緒消耗品”的路途上,展示了眾多低俗、歧視、冷漠等眾多人性之劣,也是人們對於“審醜”文化批駁的原因。需要強調的是,這些都是短暫而廉價的精神刺激,對此不能“熱衷”。

九派評論投稿郵箱:pinglun@jp.jiupainews.com

【來源:九派新聞】

文/張同

“笑擁了”“拱出去”……最近,一波新的網路用語在網路上走紅。追根究底,這些溘然爆火的網路用語來自短影片平臺一位叫“感悟心理學完顏慧德”賬號。完顏慧德用一口濃重的西北口音回答網友的問題,“女人要安守故常”發音酷似“女人要iphone手機”,“這是一個倫理問題”更像是“這是一個lonely問題”,她把網友踢出直播間讓對方滾出去,發音更像是“拱出去,拱得圓圓的”。這些因為口音產生的諧音梗,給某些網友帶來了無窮樂趣。

這個賬號的博主是一位五十多歲的女性,釋出內容多是諸如“平淡是真”“如何調整自己的心情”之類的中老年風格的影片內容。剛開始,其粉絲大多是同齡的中老年群體。當湧入她直播間的粉絲變成了年輕群體的時候,直播的效果產生了微妙的變化。

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年輕人觀看她的直播,並非真正為了“心理諮詢”而是為了“尋找某種樂子”。她奇特的口音,再加之如復讀機般重複“心靈雞湯”的回答,被一些網友捕捉經網際網路的放大後,使得她成為網際網路上一個新丑角。這些網友並非真心聽從她的“心靈雞湯”,尋求某些改變,而是透過她的認真回覆,看的是她的笨拙、荒謬與守舊。

值得注意的是,與那些主動成為“土味網紅”博主不同的是,完顏慧德並非有意搞怪。她的年紀和她的生活經驗,不足以讓她對網際網路的複雜性有多麼具體的認識。正是她的無意識以及她對網際網路的陌生,滿足了某些網友的“審醜”趣味;恰是因為她對網際網路網紅文化、土味文化的不理解,滿足了某些網友的獵奇心理,使得她成為當下網際網路的奇特景觀。

仔細琢磨一下,和那些故意搞怪以博取眼球的博主一樣,對完顏慧德的“審醜”實際上毫無內容可言。粉絲們不在意“心理諮詢師”完顏慧德究竟回答了什麼內容,完顏慧德也只是單純地接受這些能給她帶來流量的粉絲。雙方有互動,卻缺乏實際意義上的交流,但同時又卻完成了這場喜劇表演。這個舞臺唯一負載的是網友“圖一樂”的情緒,笑容本身就是全部的內容。

不得不承認的是,現實中,無論是那些被MCN公司有意培養的“土味博主”,仍是不自覺加入“審醜”狂歡中的博主,其作用都是如此,承載的都是“樂子”本身。那些觀賞他們的人,在他們身上找尋優越、輕鬆以及“高位者”的快樂。這些博主純粹地成了這些人情緒釋放的物件,成為這些網友的情緒消耗品。

這些網友在找尋“情緒消耗品”的路途上,展示了眾多低俗、歧視、冷漠等眾多人性之劣,也是人們對於“審醜”文化批駁的原因。需要強調的是,這些都是短暫而廉價的精神刺激,對此不能“熱衷”。

九派評論投稿郵箱:pinglun@jp.jiupainews.com

【來源:九派新聞】

文/張同

“笑擁了”“拱出去”……最近,一波新的網路用語在網路上走紅。追根究底,這些溘然爆火的網路用語來自短影片平臺一位叫“感悟心理學完顏慧德”賬號。完顏慧德用一口濃重的西北口音回答網友的問題,“女人要安守故常”發音酷似“女人要iphone手機”,“這是一個倫理問題”更像是“這是一個lonely問題”,她把網友踢出直播間讓對方滾出去,發音更像是“拱出去,拱得圓圓的”。這些因為口音產生的諧音梗,給某些網友帶來了無窮樂趣。

這個賬號的博主是一位五十多歲的女性,釋出內容多是諸如“平淡是真”“如何調整自己的心情”之類的中老年風格的影片內容。剛開始,其粉絲大多是同齡的中老年群體。當湧入她直播間的粉絲變成了年輕群體的時候,直播的效果產生了微妙的變化。

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年輕人觀看她的直播,並非真正為了“心理諮詢”而是為了“尋找某種樂子”。她奇特的口音,再加之如復讀機般重複“心靈雞湯”的回答,被一些網友捕捉經網際網路的放大後,使得她成為網際網路上一個新丑角。這些網友並非真心聽從她的“心靈雞湯”,尋求某些改變,而是透過她的認真回覆,看的是她的笨拙、荒謬與守舊。

值得注意的是,與那些主動成為“土味網紅”博主不同的是,完顏慧德並非有意搞怪。她的年紀和她的生活經驗,不足以讓她對網際網路的複雜性有多麼具體的認識。正是她的無意識以及她對網際網路的陌生,滿足了某些網友的“審醜”趣味;恰是因為她對網際網路網紅文化、土味文化的不理解,滿足了某些網友的獵奇心理,使得她成為當下網際網路的奇特景觀。

仔細琢磨一下,和那些故意搞怪以博取眼球的博主一樣,對完顏慧德的“審醜”實際上毫無內容可言。粉絲們不在意“心理諮詢師”完顏慧德究竟回答了什麼內容,完顏慧德也只是單純地接受這些能給她帶來流量的粉絲。雙方有互動,卻缺乏實際意義上的交流,但同時又卻完成了這場喜劇表演。這個舞臺唯一負載的是網友“圖一樂”的情緒,笑容本身就是全部的內容。

不得不承認的是,現實中,無論是那些被MCN公司有意培養的“土味博主”,仍是不自覺加入“審醜”狂歡中的博主,其作用都是如此,承載的都是“樂子”本身。那些觀賞他們的人,在他們身上找尋優越、輕鬆以及“高位者”的快樂。這些博主純粹地成了這些人情緒釋放的物件,成為這些網友的情緒消耗品。

這些網友在找尋“情緒消耗品”的路途上,展示了眾多低俗、歧視、冷漠等眾多人性之劣,也是人們對於“審醜”文化批駁的原因。需要強調的是,這些都是短暫而廉價的精神刺激,對此不能“熱衷”。

九派評論投稿郵箱:pinglun@jp.jiupainews.com

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文/張同

“笑擁了”“拱出去”……最近,一波新的網路用語在網路上走紅。追根究底,這些溘然爆火的網路用語來自短影片平臺一位叫“感悟心理學完顏慧德”賬號。完顏慧德用一口濃重的西北口音回答網友的問題,“女人要安守故常”發音酷似“女人要iphone手機”,“這是一個倫理問題”更像是“這是一個lonely問題”,她把網友踢出直播間讓對方滾出去,發音更像是“拱出去,拱得圓圓的”。這些因為口音產生的諧音梗,給某些網友帶來了無窮樂趣。

這個賬號的博主是一位五十多歲的女性,釋出內容多是諸如“平淡是真”“如何調整自己的心情”之類的中老年風格的影片內容。剛開始,其粉絲大多是同齡的中老年群體。當湧入她直播間的粉絲變成了年輕群體的時候,直播的效果產生了微妙的變化。

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年輕人觀看她的直播,並非真正為了“心理諮詢”而是為了“尋找某種樂子”。她奇特的口音,再加之如復讀機般重複“心靈雞湯”的回答,被一些網友捕捉經網際網路的放大後,使得她成為網際網路上一個新丑角。這些網友並非真心聽從她的“心靈雞湯”,尋求某些改變,而是透過她的認真回覆,看的是她的笨拙、荒謬與守舊。

值得注意的是,與那些主動成為“土味網紅”博主不同的是,完顏慧德並非有意搞怪。她的年紀和她的生活經驗,不足以讓她對網際網路的複雜性有多麼具體的認識。正是她的無意識以及她對網際網路的陌生,滿足了某些網友的“審醜”趣味;恰是因為她對網際網路網紅文化、土味文化的不理解,滿足了某些網友的獵奇心理,使得她成為當下網際網路的奇特景觀。

仔細琢磨一下,和那些故意搞怪以博取眼球的博主一樣,對完顏慧德的“審醜”實際上毫無內容可言。粉絲們不在意“心理諮詢師”完顏慧德究竟回答了什麼內容,完顏慧德也只是單純地接受這些能給她帶來流量的粉絲。雙方有互動,卻缺乏實際意義上的交流,但同時又卻完成了這場喜劇表演。這個舞臺唯一負載的是網友“圖一樂”的情緒,笑容本身就是全部的內容。

不得不承認的是,現實中,無論是那些被MCN公司有意培養的“土味博主”,仍是不自覺加入“審醜”狂歡中的博主,其作用都是如此,承載的都是“樂子”本身。那些觀賞他們的人,在他們身上找尋優越、輕鬆以及“高位者”的快樂。這些博主純粹地成了這些人情緒釋放的物件,成為這些網友的情緒消耗品。

這些網友在找尋“情緒消耗品”的路途上,展示了眾多低俗、歧視、冷漠等眾多人性之劣,也是人們對於“審醜”文化批駁的原因。需要強調的是,這些都是短暫而廉價的精神刺激,對此不能“熱衷”。

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不得不承認的是,現實中,無論是那些被MCN公司有意培養的“土味博主”,仍是不自覺加入“審醜”狂歡中的博主,其作用都是如此,承載的都是“樂子”本身。那些觀賞他們的人,在他們身上找尋優越、輕鬆以及“高位者”的快樂。這些博主純粹地成了這些人情緒釋放的物件,成為這些網友的情緒消耗品。

這些網友在找尋“情緒消耗品”的路途上,展示了眾多低俗、歧視、冷漠等眾多人性之劣,也是人們對於“審醜”文化批駁的原因。需要強調的是,這些都是短暫而廉價的精神刺激,對此不能“熱衷”。

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