讀蘇東坡傳有感,心有天堂,即在天堂 - 讀《蘇東坡傳》有感

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讀蘇東坡傳有感,心有天堂,即在天堂 - 讀《蘇東坡傳》有感

來源:佚名 釋出時間:2023-12-08 14:36

心有天堂,即在天堂

- 讀《蘇東坡傳》有感

讀書,乃餘心中之常念,然俗事所纏,心無寧靜,未能常如願耳。年初得《蘇東坡傳》,斷續閱讀,近一年。直至近日,決意放下雜念,潛心讀之,至此時,方讀完全書。乃嘆曰: 忙,心亡矣!讀書,並非無閒,乃無心矣!倘放下雜念,使心寧靜,則必得閒於讀書,盡享閱之樂趣。

餘甚愛東坡,因其千年之一才子。

短短64載,其閱覽之深廣,學識之淵博,未幾人能及。

為詩人,為詞人,為書法家,為畫家,為美食家,其詩詞文章,書法繪畫,無不精湛高超,登文化藝術之高峰;其研製萊品無數,亦多有流傳。

其為政,愛民如父母,民之飢餓窘景常掛於心,奔走呼號,落實民生,救民於疾苦之中,且不懼因此遭小人饞諂獲罪。

雖數遭貶謫,不斷遷移調任,每為官一任,短短二三年,其政壇佳績卻碩果累累。

東坡一生,真可謂,短暫而濃縮,輝煌又跌宕。

然餘之愛東坡,更喜其曠達樂觀之心態。

58歲,己為老者,流放至數千裡外惠州,卻自得其樂。

其仍關心百姓疾苦: 或為減輕百姓重稅鼓與呼;或盡其力影響當地官員,並捐資築橋兩座;議創公立醫院以治瘟疫;又聯合當地太守,以萬竿竹竿引山泉水入廣州城,解百姓飲水之難……詩書畫外,其或研製酒法,曾做松灑桂酒;或禮佛,修建放生池;又傾其所有,于山上建居室近20間,意欲長住。

然東坡之政敵小人獲悉其仍樂而處之,遂再將其逐之海南。

時61歲,己身無積蓄,流放海外,蠻夷之地,一無所有。

其言: “此間食無肉,醫無藥,居無室,出無友,冬無炭,夏無寒泉……”仍安貧樂道,幽默處之,蓋心之灑脫寬廣也。

其著文曰:“吾始至南海,環視天水無際,悽然傷之,曰:何時得出此島耶?己而思之:天地在積水中,九州在大瀛海中,中國在少海中,有生孰不在島者?覆盆水於地,芥浮於水,蟻附於芥,茫然不知所濟。

少焉,水涸,蟻即徑去,見其類出涕,曰:幾不復與子相見。

豈知俯仰之間,有方軌八達之路乎?念此,可以一笑。

”意即:天地不在水中乎?九州和中國不在海中乎?有何生命是不在島上耶?將盆水倒於地,有芥草浮於水,有蟻附在芥草上。

水乾,蟻走,見其同類,泣曰:差一點勿能相見。

蟻豈知,道路是四通八達者也。

東坡傳授醫藥術,農耕術於當地黎民,教人識字識文,獲民之愛也。

雖身處逆境,其亦樂之。

可見,天堂與地獄,與世間處境關之不大。

若放下,若超脫,若俯視,若寬容,若達觀,雖身處苦難亦在天堂,愉悅喜樂。

若糾結,若執念,若狹隘,若仇恨,若苦毒,雖身處榮華亦在地獄,苦不堪言。

真可謂: 天堂在心,地獄亦在心。

心有天堂,即在天堂。

心有地獄,則在地獄也!

此即東坡之啟示,豈不引人深思並學習之。

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