曹雪芹兩句殘詩,有關曹雪芹生平的詩（一），“殘杯冷炙有德色，不如著書黃葉村”

有關曹雪芹的傳記材料很缺乏，所以他的朋友們留下的一些詩文，是後人研究曹雪芹的生平事蹟、性格風貌的重要材料。

敦誠（1734-1791），字敬亭，號松堂，是英親王阿濟格的五世孫。在右翼宗學讀書期間，他結識了曹雪芹。當時敦誠和哥哥敦敏都是宗學裡的學生，而曹雪芹是比他們年長十幾歲的宗學職員。

敦誠的詩文在當時宗室成員中成就較高，著有《四松堂集》。

敦氏兩兄弟與曹雪芹交誼深厚，他們都是失意的滿洲貴族。阿濟格在內部的爭權奪利中被賜自盡，諸子被黜除宗室。雖後來恢復了宗籍，但仍然不得志。所以敦氏兄弟同情曹雪芹的遭際，欣賞他的品格才華。

《寄懷曹雪芹（霑）》

少陵昔贈曹將軍，曾曰魏武之子孫。

君又無乃將軍後，於今環堵蓬蒿屯。

揚州舊夢久已覺，且著臨邛犢鼻褌。

（雪芹曾隨其先祖寅織造之任）

愛君詩筆有奇氣，直追昌谷破籬樊。

當時虎門數晨夕，西窗剪燭風雨昏。

接詈倒著容君傲，高談雄辯蝨手捫。、

感時思君不相見，薊門落日松亭樽。

（時餘在喜峰口）

勸君莫彈食客鋏，勸君莫叩富兒門。

殘杯冷炙有德色，不如著書黃葉村。

敦誠的這首詩原載於《四松堂集》，寫於乾隆二十二年，當時他正在松亭關（喜峰口）分管稅務。這首詩對比了曹雪芹前後不同的生活境況，追憶了他們的情誼，讚揚了曹雪芹傑出的才華與不羈的性格，鼓勵他在艱苦的條件下把創作堅持下去。

“少陵”指唐代的詩人杜甫。杜甫有一詩《丹青引贈曹將軍霸》：“將軍魏武之子孫，於今為庶為清門，英雄割據雖已矣，文采風流今尚存。”

曹霸，唐著名畫家，善畫人物及馬，官至左武衛將軍。魏武之曹操。

“無乃”，恐怕的意思。

敦誠揣測曹雪芹可能是曹將軍的後人。曹雪芹的先祖在戰亂中被清太祖擄去，成為滿洲的“包衣”（家奴），入了旗籍。

“環堵”，四壁。“蓬蒿屯”，指家園四周荒草叢生。這句描寫了曹雪芹生活的困頓。

曹家破敗後，據傳曹雪芹曾在北京西單的刑部街住過，後移居至崇文門外萼臥佛寺，最後迫於生活，遷居至西郊。正如他在《紅樓夢》中所描寫的境況：“蓬牖茅椽，繩床瓦灶”。

曹家做過六十年江寧織造。康熙南巡，有五次都以江寧織造署為行宮，有四次是在曹寅任內，由曹寅接駕。

曹家在南京、揚州、蘇州都活動過，所以詩中的“揚州舊夢”是泛指曹雪芹少年在江南度過的一段繁華的貴族生活。

“臨邛犢鼻褌”，用的是漢代司馬相如的典故。《後漢書》記載卓文君與司馬相如結合後，一起到臨邛，“盡賣車騎，買酒舍，乃令文君當壚。相如身自著犢鼻褌，與庸保雜作，滌器於市中”。“犢鼻褌”，是一種短腳褲，形似犢鼻，是下層勞動者的穿著。

“昌谷”，指唐代詩人李賀。李賀的詩歌創作繼承了楚辭的浪漫，用奇特的構思和想象，表現了深刻的法家思想。“籬樊”，比如前人的詩歌境界。這句指曹雪芹的詩詞風格是“詩追李昌谷”，但是又不受拘囿，能夠突破前人。

“虎門”，是清朝宗室愛新覺羅子弟所上的宗學。“數晨夕”，描寫敦氏兩兄弟與曹雪芹在宗學裡朝夕相處的生活（大約是乾隆九年-乾隆十九年）。

“西窗剪燭”，指他們在宗學裡風雨晨昏共同相處。剪燭，古人晚上點蠟燭，要剪燈芯。唐李商隱有詩：“君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。”

“接詈”，頭巾名。“倒著”，倒戴。《晉書》：“簡每出遊嬉，多之池上，置酒即醉，有兒童歌曰：‘山公出何許，往至高陽池，日夕倒載歸，酩酊無所知，時時能騎馬，倒著白接詈。’”

“高談雄辯蝨手捫”，是描寫曹雪芹的豪爽與健談，對現實的鄙視與反抗。《晉書》：“桓溫入關，猛被褐而詣之，一面，談當世之事，捫蝨而言，旁若無人。”後人用“捫蝨而談”來形容人的豪放與健談的性格。

“薊門”，遺址在北京德勝門西北，此處指曹雪芹居住的西郊。敦誠在松亭關自斟自飲，遙望薊門方向的落日，懷念好友。

“莫彈食客鋏”，用的是《戰國策》中“馮諼客孟嘗君”的典故。馮諼做孟嘗君的食客，開始並未受到重視，三次倚柱彈劍而歌：“長鋏歸來乎，食無魚！”“長鋏歸來乎，出無車！”“長鋏歸來乎，無以為家！”後來孟嘗君滿足了他的要求。長鋏就是長劍。敦誠引用這個典故來勸說曹雪芹不要去做食客，不因別人的施捨而喪失尊嚴。

“殘杯冷炙”，別人吃剩的酒菜。“德色”，自以為有恩於人，而擺出一副驕矜的樣子。杜甫有詩云：“騎驢三十載，旅食京華春。朝叩富兒門，暮隨肥馬塵。殘杯與冷炙，到處潛悲辛。”

《贈曹雪芹》

滿徑蓬蒿老不華，舉家食粥酒常賒。

衡門僻巷愁今雨，廢館頹樓夢舊家。

司業青錢留客醉，步兵白眼向人斜。

何人肯與豬肝食？日望西山餐暮霞。

乾隆二十四年敦誠的父親被罷去山海關稅務官的職務，敦誠跟著父親回到北京。二十六年秋，敦氏兄弟去西郊拜訪曹雪芹，一起暢飲、作詩。

這首詩描寫了曹雪芹身處困境仍舊孤傲不屈，並且樂於助人的品德。只是“廢館頹樓”常使他產生深沉的今昔之感。

“華”，通“花”，此處是開花的意思。

“衡門”指簡陋的房屋。《詩經》有云：“衡門之下，可以棲遲。”“今雨”指新友人。杜甫有文：“秋，杜子臥病長安旅次，多雨生魚，青苔及塌，常時車馬之客，舊雨來，今雨不來。”後人即以“今雨”代指新友。這句的意思是，曹雪芹雖家境貧寒，仍能為朋友的困難而操心。

“司業”，學官名。杜甫有詩：“廣文到官舍，繫馬堂階下。醉則騎馬歸，頗遭官長罵。才名三十年，坐客寒無氈。賴有蘇司業，時時乞酒錢”。這句的意思是，曹雪芹也靠著朋友送給他錢來沽酒。

“步兵”，指晉代阮籍，“竹林七賢”之一。以阮籍來比曹雪芹，描寫他對豪門權貴的冷眼蔑視。

“何人”這句，用的是東漢閔仲叔的典故，寫曹雪芹生活的貧困。《後漢書》：“太原閔仲叔者，世稱節士，......老病家貧，不能得肉，日買豬肝一片，屠者或不肯與......乃嘆曰：‘閔仲叔豈以口腹累安邑邪？’遂去。”

“餐霞”，原是道家修煉，這裡藉以描寫生活得窮困。

《佩刀質酒歌》

秋曉，遇雪芹於槐園，風雨淋涔，朝寒襲袂。時主人未出，雪芹酒渴如狂。餘因解佩刀沽酒而飲之。雪芹歡甚，作長歌以謝餘，餘亦作此答之。

我聞賀鑑湖，不惜金龜擲酒壚；

又聞阮遙集，直卸金貂作鯨吸。

嗟餘本非二子狂，腰間更無黃金璫。

秋氣釀寒風雨惡，滿園榆柳飛蒼黃。

主人未出童子睡，斝乾甕澀何可當。

相逢況是淳于輩，一石差可溫枯腸。

身外長物亦何有，鸞刀昨夜磨秋霜。

且酌滿眼作軟飽，誰暇齊鬲分低昂。

元忠兩褥何妨質，孫濟縕袍須先嚐。

我今此刀空作佩，豈是呂虔遺王祥。

欲耕不值買犍犢，殺賊何能臨邊疆。

未若一斗復一斗，令此肝肺生角芒。

曹子大笑稱快哉，擊石作歌聲琅琅。

知君詩膽昔如鐵，堪與刀穎交寒光。

我有古劍尚在匣，一條秋水蒼波涼。

君才抑塞倘欲拔，不妨斫地歌王郎。

此詩作於乾隆二十七年，曹雪芹為感謝敦誠對他的招待而作一長歌，敦誠也作了這首回贈。

“槐園”，敦敏的住處，在北京宣武門內太平湖側。

“淋涔”，雨水如注。

“賀鑑湖”，指唐詩人賀知章。“金龜擲酒壚”，指賀知章以金龜換酒，與李白暢飲一事。李白有詩：“四明有狂客，風流賀季真。長安一相見，呼我謫仙人。昔好杯中物，今為松下塵。金龜換酒處，卻憶淚沾巾。”

“阮遙集”，指晉阮孚，曾以金貂換酒。金貂，皇帝左右侍臣的冠飾。“鯨吸”，狂飲，“飲如長鯨吸百川”。

“蒼黃”，落葉紛飛。

“斝”，一種酒器。

“相逢”這句，敦誠把自己和曹雪芹比作淳于那樣的人物，形容酒量很大，一石酒才能勉強溫暖枯澀的腸子。

“長物”，多餘的物品。《世說新語》裡記載有人看見王恭坐在六尺長的竹蓆上，以為他有多餘的涼蓆，便向他討要。王恭把涼蓆送給他，自己坐在草墊上，說：“你不瞭解我王恭，我無長物。”

“鸞刀”，有鈴的刀。

“且酤滿眼”，指打的酒多。杜甫有詩：“為君酤酒滿眼酤。”蜀人以竹筒酤酒，上有穿繩子的眼。滿眼酤，指酒要滿到竹筒的繩眼。“軟飽”，指飲酒。蘇軾有詩：“三杯軟飽後，一枕黑甜餘。”

“誰暇”這句，意思是誰有空來分酒的好壞啊，不管好酒、壞酒都付之一醉。《世說新語》裡記載，有一主簿能分辨酒的好壞。他說好酒吃下去一直流到肚臍，壞酒只能流到膈。

“元忠”，指李元忠，北魏人，好酒，在“庭室蕪曠”的境遇下，還“使婢卷兩褥以質酒肉”。

“孫濟”，三國時孫權的叔父，嗜酒，常醉，屢欠酒錢，被人恥笑，他恬然自若。

“呂虔遺王祥”，指王虔把自己的一把好刀贈送給王祥的事情。

“欲耕不值買犍犢，殺賊何能臨邊疆”，指漢代龔遂勸民賣刀買牛一事。感嘆自己不能賣刀買牛，去躬耕。

“未若一斗復一斗，令此肝肺生角芒”，意思時不如把我的佩刀質了酒來，一斗一斗地暢飲，然後生出些詩情畫意。蘇軾有詩：“空腸得酒芒角出，肝肺搓丫生竹石。”

“秋水”，指劍光。

“君才抑塞倘欲拔，不妨斫地歌王郎”，意思是我有像蒼茫秋水樣的古劍，如果你心有不平之氣，不妨用它來斫之，讓抑塞之才華發揮出來。杜甫有詩：“王朗酒酣拔劍斫地歌莫哀，我能拔爾抑塞磊落之奇才。”以此來稱讚曹雪芹的才華。

敦誠另外還有三首挽曹雪芹的詩。之前的文章多少已經講過其中內容，不贅述。且，輓詩主要的作用是可以推算出曹雪芹去世的時間，對於生前的事蹟，還是主要看他們在交往的時候，所寫下的即興詩詞。

《挽曹雪芹》

四十蕭然太瘦生，曉風昨日拂銘旌。

腸回故壠孤兒泣，淚迸荒天寡婦聲。

（前數月，伊子殤，雪芹因感傷成疾）

牛鬼遺文悲李賀，鹿車荷鍤葬劉伶。

故人慾有生芻吊，何處招魂賦楚蘅？

開篋猶存冰雪文，故交零落散如雲。

三年下第曾憐我，一病無醫竟負君。

鄴下才人應有恨，山陽殘笛不堪聞。

他時瘦馬西州路，宿革寒煙對落曛。

《挽曹雪芹》 甲申

四十年華付杳冥，哀旌一片阿誰銘？

孤兒渺漠魂應逐，新婦飄零目豈瞑？

（前數月，伊子殤，因感傷成疾）

牛鬼遺文悲李賀，鹿車荷鍤葬劉伶。

故人惟有青山淚，絮酒生芻上舊坰。

網友觀點：憑什麼可以在曹雪芹和曹寅之間劃上等號的？請拿出你們的“曹雪芹是《紅樓夢》的作者”，以及“曹雪芹和曹寅的血緣關係”的證據來！

否則就是誤人子弟，沽名釣譽，浪得虛名。

實屬李鬼一個！

“虎門學堂”，指的是宗學的所在地石虎衚衕,它是清廷右翼宗學的所在地。

也就是說這個“虎門”，曾是《紅樓夢》作者讀書的地方。

左右翼宗學之制是雍正二年（1724）才設定的，它是專門為清廷宗室皇族所設立的官學。

注意“宗室皇族”四個字，再次表明作者曾在皇家的學堂裡就讀。

而這個學堂是專為皇族所設立的，表明這個“曹雪芹”是愛新覺羅的子孫，他是皇族的子孫！