甘肅千年古剎，1600年來從未改名，只為了紀念娶妻破戒的千古高僧-今日必看

甘肅千年古剎，1600年來從未改名，只為了紀念娶妻破戒的千古高僧

來源：樂樂達果粉必備釋出時間：2023-07-23 19:51

　　【導讀】我國多寺廟，寺廟難免會出現重名的情況。比如天寧寺，我國有25座寺廟和它重名;龍興寺，全國多達17座;白馬寺，全國有15座之多。但是直接以大師名字命名的鳩摩羅什寺，全國也只有兩座。

　　一座位於陝西西安戶縣，因鳩摩羅什曾遊歷此地而建寺。相比之下更出名的另一座位於甘肅武威，鳩摩羅什曾在此居住生活長達17年。這座鳩摩羅什寺，位於武威市區的中心地帶。始建於十六國時期的後涼，距今已有1600年曆史。難得在這1600年裡，寺廟從未改過名字。

　　相比唐代的玄奘大師，可能聽說過鳩摩羅什的人沒那麼多。其實鳩摩羅什與玄奘齊名，是我國佛教四大譯經家之首，也是中國佛學史上第一個系統深入地用漢語傳播佛經的人。早在玄奘之前，鳩摩羅什就已經為翻譯佛經事業做出了不朽貢獻。他所譯的《法華經》、《阿彌陀經》、《金剛經》等，在中國、韓國、日本、東南亞仍然受到廣泛的誦讀和研究。

　　鳩摩羅什寺，也見證了大師在河西走廊積極推廣佛法、繼而推動了整個漢地佛教發展的重要時刻。鳩摩羅什生於西域龜茲國(今新疆庫車)，家世顯赫，從小悟性超凡。他曾歷經磨難前往東土傳法，卻因十六國時期兵荒馬亂，被軍隊強行帶到了涼州城(今武威)，過了17年半囚徒式的生活。

　　當時後涼皇帝呂光為安撫鳩摩羅什，招募各地能工巧匠大興土木建造了鳩摩羅什寺，以便其安身、弘法、演教。萬萬沒想到的是，呂光還以“鳩摩羅什太過優秀應該留下子嗣”這樣的荒誕理由，強迫鳩摩羅什娶妻破戒。被灌了酒的鳩摩羅什無可奈何，破掉了自己堅守35年的清規戒律。

　　但是他打從內心深處銘記自己是出家人，沒有因此沉淪。他終其一生翻譯了多達74部384卷經典。雖然歷史上關於鳩摩羅什的軼事存在許多訛傳，但是他所翻譯的經文歷經1600多年依舊流傳。鳩摩羅什寺在佛教界的地位，無可爭議。

　　現在的鳩摩羅什寺，已經完全是明清時期的建築風格，一磚一瓦都簇新鋥亮，不見歷史滄桑。經歷了從古至今數次改朝換代，鳩摩羅什寺也重建了多次。尤其是1927年武威古浪8級大地震後，城中名勝古蹟遭遇毀滅性破壞，幾處寺院也夷為一片瓦礫。有千年歷史的羅什塔殘存了半截，直到1934年才得到修復。而我們現在看到的鳩摩羅什寺，是本世紀初才重建完成的;除了近90年曆史的羅什塔，其他建築都是新的。

　　寺院不大，但格外精緻華美。主體建築是大雄寶殿和鳩摩羅什紀念堂，還有位於廣場中央的羅什塔。與寺外車水馬龍的現代街道相比，寺內顯得靜謐祥和，彷彿兩個世界。綠意盎然的樹木與色彩明豔的仿古建築，都沐浴在夏日豔陽之下，卻仍然讓人心生寧靜肅穆。

　　寺廟中央的舍利塔是供奉鳩摩羅什舌舍利的地方。八角十二層的羅什塔高32米，全部用條磚砌成。塔身四周以青石圍欄，塔頂貼以金箔，塔身懸掛金鈴，正午陽光照射，金光燦燦。

　　鳩摩羅什的舌舍利就藏於塔內，儲存至今。這源於鳩摩羅什生前發誓：“如所譯經典無誤，死後焚身舌不爛。”據《高僧傳》記載，當鳩摩羅什圓寂以後，火化後果真舌頭不爛。於是弟子們按照鳩摩羅什留下的遺囑，攜帶舌舍利從長安帶回了鳩摩羅什寺，併為安放舌舍利專門建造了一座羅什塔。也正是因為舌舍利的存在，讓這座磚塔頗具傳奇色彩。