愛情的悲劇的句子,“深情即是一樁悲劇,必得以死來句讀”盡意如何?

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愛情的悲劇的句子,“深情即是一樁悲劇,必得以死來句讀”盡意如何?

來源:佚名 釋出時間:2022-08-22 17:20

“深情即是一樁悲劇 必得以死來句讀”出自《四月裂帛》。

敢於用這樣語句的人,必定也是一個對生命非常敬畏的人,敢於對生命進行探索求取真知,死——顯得人生如此寂寞,看來狹小的空間束縛了你,死是靈魂與靈魂麻木的摩擦,也是單身的結局。

深情又顯出你對宿命的依依不捨,對戀愛的執著,如果我是“月老”,我一定給你編制一個美麗的夢,給你一個起點送你一片風景,用愛情點綴那段漫漫的風景之路,讓你所航行的範圍,被清純的女孩所包圍,當漫天下著愛情雨的時候,或許也就是句讀了吧!

體味世間人情,縱然不會少了那些世態炎涼,即便你有千萬種風情,又有誰會句讀到此,漫漫長路還需慢慢走過,人生的風景線如此美麗,請不要不要在一個風景線上停留太久,不然會錯過了下一個美麗的風景,漫漫長路歸兮?達兮?

1、《長生殿》(清)洪昇

 重點描寫了唐朝天寶年間皇帝昏庸、政治腐敗給國家帶來的巨大災難,導致王朝幾乎覆滅;劇本雖然譴責了唐玄宗的窮奢極侈,但同時又表現了對唐玄宗和楊玉環之間的愛情的同情,間接表達了對明朝統治的同情,還寄託了對美好愛情的理想。

2、《桃花扇》(清)孔尚任

 《桃花扇》所寫的是明代末年發生在南京的故事。全劇以侯方域、李香君的悲歡離合為主線,展現了明末南京的社會現實,歌頌了對國家忠貞不渝的民族英雄和底層百姓。

3、《雷峰塔》(清)方成培

 《雷峰塔》是清代方成培創作的傳奇(戲劇),於清乾隆三十六年(1771)刻板刊行。該傳奇在世界戲劇史中有重要地位,也成為古典十大悲劇之一。

六大歷史悲劇:

1,竇娥冤。它反映了在封建社會統治下,無數含冤受苦的百姓申冤報仇的強烈願望。

2,精忠報國。岳母刺字,值得中華兒女永遠銘記。

3,趙氏孤兒。這段故事最早見於司馬遷所著的《史記,趙世家》。

4,桃花扇。故事發生於明王朝覆亡前夕。

5,漢宮秋。取材於王昭君出塞的歷史故事。

6,琵琶記。元宋末年的一部著名南戲。

1937年抗戰爆發,郭沫若由日本秘密回國,參加抗日戰爭。

1941年1月,“皖南事變”發生後,時代精神的要求,由“皖南事變”所引起的憤怒,激起了郭沫若澎湃的創作熱情。

他在短短的一年半時間內,創作出《棠棣之花》、《屈原》、《虎符》、《高漸離》、《孔雀膽》和《南冠草》等六部大型歷史劇,登上了20世紀中國歷史劇創作的高峰。

《棠棣之花》(1941)、《屈原》、《虎符》、《高漸離》(1942年),均取材於戰國時代的史事。

這六部歷史劇都是悲劇。

1、唐朝美人步非煙的結局無疑是中國歷史上最悲慘的結局。

都說唐朝美人豐滿,但唐朝美人也不盡是豐滿型的,也有像步非煙這樣輕盈纖弱型的,步非煙工於音律,精通琵琶,更敲得一手好築,堪稱當時一絕。

步非煙由父母作主,嫁給了河南府功曹參軍武公業。

武公業身為武將,虎背熊腰,性情驃悍。

與心思細膩的步非煙完全是兩種人,根本無從溝通。

故而,步非煙經常鬱郁。

有一日,她在院中賞花,神情蕭索,柳眉微蹙,正好被隔壁舞劍時騰躍而起的趙象瞥見,趙象年方二十,長相俊秀,正在家裡攻讀科舉課業。

他朗朗的讀書聲,也曾掠過步非煙的心波,使她佇足牆下,凝神細聽。

驚鴻一瞥後,趙象再不能忘記步非煙,他重金買通武家的守門人,懇求轉達渴慕之情。守門人讓自己的妻子去試探步非煙口風。趙步兩人經僕人之手,對詩數首,定了情分。終於,機會來了,武公業在公府值宿,趙象逾牆而過,自此之後,武公業不在家過夜,趙象便與步非煙歡會。

就這麼過了兩年,事情再也瞞不住了,風聲傳到了武公業的耳中,他拷打守門人妻子,逼她道出始末。

強壓怒火,佯稱值宿,伏於牆下,於二更時分抓住了趙象一片衣角,趙象本人跌回自家院落。

武公業衝回房內,對正在梳妝打扮的步非煙怒吼,步非煙見事情敗露,淡淡說了句,生既相愛,死亦何恨。

武公業揚起馬鞭,活活打死了步非煙。

最後,以暴疾而亡的名義葬了她。

整整兩年,作為一個男人,滿足於這樣的偷情之中,無所作為,甚至連私奔的念頭都沒有,私奔是要付出代價的。

他不知,那女子淡定從容,不置一辯,任憑毒打,始終不開口求饒,承擔了這場孽情所有的悲哀與不幸,她用自己的生命贖了罪。

2、唐朝的另一名美女鶯鶯的悲劇也不亞於步非煙。

曾寫下“曾經滄海難為水,除卻巫山不是雲”這一名句的是唐朝才子元稹。

其實,以元稹為原型的《鶯鶯傳》,與王實甫改寫的才子佳人大團圓的喜劇不同,這是一出元稹始亂終棄的悲劇,更讓人不齒的是,元稹還在文章裡為自己開脫。

他說鶯鶯是尤物,不禍害自己,定禍害別人。

我只有克服自己的感情,跟她斷絕關係。

鶯鶯並沒有挽救自己註定成灰的愛情,她知道自己一著不慎,滿盤皆輸,不該抱枕而去,以至再不能光明正大做人妻,但她沒有露出恨意,甚至去信,囑咐元稹好好生活,不用牽掛她。

這是一種悲涼的清醒,她願賭服輸,另嫁他人,終身不再見張生,她看著自己的愛情成了廢墟,掩埋了這些,淡出了。

倒是元稹還很無恥地追憶著,因為這個女子沒有糾纏他,很安靜地走開了。

無論是封建社會的唐朝,還是公元2003年的今天,同居對於女子始終弊大於益,除非一開始就不想要結果,否則,最好還是不要在沒有任何保障的情況下,與一個男子演繹現代版西廂記。

3、王寶釧不僅是唐朝的美女,而且是宰相府的千金小姐,但她沒料到一夜風流竟讓自己在後來的生活中度過十八年的悲慘時光。

女人能有幾個十八年呢?而王寶釧最好的青春時光又是怎麼過的呢?王寶釧,唐代的著名牌坊,被男權社會用虛無的光環,藉以掩飾自私與卑劣。

讓王寶釧這樣的相府千金,十八年保持一個的不變的姿勢,去等待苦盡甘來的那一天,這本身就是一種無盡的悲哀!

王寶釧的結局是傳統式的大團圓,但不幸的是,她雖然與薜平貴夫妻相認,但卻和代戰公主共事一夫,簡直就是“千古美談”!然而可惜得勢,緊緊裹了十八天後,王寶釧就死了,沒能將這種虛偽的美滿進行得更為天長地久。而這十八天的榮華富貴,對於王寶釧來說,只不過是用了十八年悲慘換來的一個圓滿的安慰。

4、唐朝還有一位歌舞伎名叫霍小玉,那一年,她才十六歲,喜歡上了隴西才子李益的詩。

李益狀元及弟,正在等待官職。

長安城中,才子佳人初初邂逅,一見鍾情,說不盡的纏綿,道不盡的繾綣。

而後李益負心,霍小玉將死,長安城人人皆知,有一黃衫客,路見不平,將李益架到了霍小玉門口。

霍小玉抱病起身,潑酒在地,以示覆水難收,然後,說出了那句淒厲的詛咒:我死之後,必成厲鬼,使君妻妾,終日不安。

歷來棄婦總是悄無聲息的死,比如蘇小小,崔鶯鶯,就算杜十娘,也不過是抱了一大堆金銀珠寶自尋短見,不曾想過要報復誰。

霍小玉不是,她以命相酬,但絕不自認倒黴,善罷干休。亦沒有像三流小說那樣,見到情郎來了,迴光返照之際,頭上籠一層聖潔的光,原宥他的背叛,體恤他的難處,十指交握,約定來生再聚,悽美地死去。原諒,這本來一個多麼高尚偉大的詞彙,當霍小玉的死去以後,便罩上了一層厚重的陰影。

5、一直以來,晉代的梁綠珠都得到了很高的評價。石崇為了她得罪了孫秀,當四面楚歌之際,她縱身一躍,以酬夫君石崇。這樣的貞婦烈女,連士大夫也不一定能做到,比如明末的高官洪承疇、才子錢謙益。

綠珠是雲南白州人,石崇去越南出差途中,帶回了她,身價明珠十斛,擅吹笛。

彼時石崇已是微微發福的中年人了,當然,他也非碌碌之輩,二十多歲就當上縣令,在荊州做刺史時,瞅準機會,靠劫掠富商而暴發。

從此過上了揮霍糜爛的生活,天天開派對,縱情聲色,結交權貴,是上流社會的花花公子。

但後來,石崇的靠山陸續倒了,而最大的政敵司馬倫卻掌握了實權。

在那麼關鍵的時候,司馬倫的心腹孫秀反覆索要綠珠,石崇仍然堅拒。

整個故事裡,最無辜的就是綠珠本人,她什麼也沒有做過,只是天生麗質,天姿聰穎,隨石崇來到長安,死心踏地伺奉主人。

她是一隻金谷園裡的籠中鳥,沒有自由,連死都是石崇所暗示的。

後來人們大都說,這是以死報答石崇知遇之恩,其實,有什麼相知?又有什麼恩遇呢?享了幾年清福,然後香消玉殞,倒不如在白州無拘無束,嫁一個人,過平靜安穩的日子。

嫁與富貴權勢,不一定是幸事,就像綠珠。

6、將《浮生六記》譯成英文版的林語堂說,芸娘是中國文學中最可愛的女人。

芸娘姓陳,夫君沈復,字三白。

芸娘自幼喪父,擅女紅,全家生計都憑她一雙巧手。

生性聰穎,自學詩文,亦能寫出“秋侵人影瘦,霜染菊花肥”這種句子來。

削肩長頸,瘦不露骨,牙齒有微瑕,更有纏綿之態。

這是沈復說的,估計是情人眼裡的西施罷了。

沈復是一個寒士,做過幕僚,經過商,會一些風花雪月的東西,寫寫詩,賞賞畫,還有愛花癖。

封建社會向來是父母之命媒妁之言,真有什麼伉儷情深,也屬於瞎貓逮著死老鼠的僥倖,而且,就算一見鍾情,也會有《孔雀東南飛》這樣的慘劇。

芸娘因為男扮女裝隨夫君出遊,失去了公婆的歡心,乃至於鬧到分家,其實就是逐出家門。

好在夫妻感情甚篤,於苦中作樂,依然和和美美,竟然沒有應了貧賤夫妻百事哀的套路。

芸娘之所以為人稱道,更重要的一個原因是,她實在太大度了,也不知中了什麼邪,絞盡腦汁想給沈復納一個妾,而且要求還很高:美而有韻。

在兩人生活水平只是溫飽的情況下,芸娘竟主動考慮沈復的其他需求,縱然沈復謝絕,她依然微笑著物色。

當她得知名妓溫冷香美麗傾城,便拉沈復去看,結果認為冷香已老,其女憨園正中她意,送了個翡翠釧給憨園,後來憨園讓有權有勢者奪去,芸娘便大病一場,最後,竟然悄無聲息地死了。

無論是唐朝寧死不讓丈夫納妾的房玄齡的夫人,還是寫下“聞君有二意,故來相決絕”的《白頭吟》的卓文君,與她們相比,替夫納妾的芸娘,雖然有著表面的美麗,而實際上更為悲慘。

1、《哈姆雷特》

《哈姆雷特(Hamlet)》是由英國劇作家威廉·莎士比亞創作於1599年至1602年間的一部悲劇作品。

戲劇講述了叔叔克勞狄斯謀害了哈姆雷特的父親,篡取了王位,並娶了國王的遺孀喬特魯德;哈姆雷特王子因此為父王向叔叔復仇。

《哈姆雷特》是莎士比亞所有戲劇中篇幅最長的一部,也是莎士比亞最負盛名的劇本,具有深刻的悲劇意義、複雜的人物性格以及豐富完美的悲劇藝術手法,代表著整個西方文藝復興時期文學的最高成就。

2、《奧賽羅》

《奧賽羅(Othello)》是莎士比亞創作的四大悲劇之一,大約於1603年所寫作的。這出戏最早於1604年11月1日在倫敦的Whitehall Palace首演。

作品講述奧賽羅是威尼斯公國一員勇將。他與元老的女兒苔絲狄夢娜相愛。因為兩人年紀相差太多,婚事未被准許。兩人只好私下成婚。

奧賽羅手下有一個陰險的旗官伊阿古,一心想除掉奧賽羅。他先是向元老告密,不料卻促成了兩人的婚事。他又挑撥奧賽羅與苔絲狄夢娜的感情,說另一名副將凱西奧與苔絲狄夢娜關係不同尋常,並偽造了所謂定情信物等。

奧賽羅信以為真,在憤怒中掐死了自己的妻子。當他得知真相後,悔恨之餘拔劍自刎,倒在了苔絲狄夢娜身邊。

3、《李爾王》

《李爾王》是莎士比亞創作的戲劇,是其四大悲劇之一。故事來源於英國的一個古老傳說,故事本身大約發生在8世紀左右。

後在英國編成了許多戲劇,現存的戲劇除莎士比亞外,還有一個更早的無名氏作品,一般認為莎士比亞的李爾王是改編此劇而創作的。

故事講述了年事已高的國王李爾王退位後,被大女兒和二女兒趕到荒郊野外,成為法蘭西皇后的三女兒率軍救父,卻被殺死,李爾王傷心地死在她身旁。

4、《麥克白》

《麥克白(Macbeth)》是英國劇作家莎士比亞創作的戲劇,創作於1606年。自19世紀起,同《哈姆雷特》、《奧賽羅》、《李爾王》被公認為是威廉·莎士比亞的“四大悲劇”。由朱塞佩·威爾第於1847年在佛羅倫薩完成譜曲,後又經過多次修訂。

《麥克白》的故事,大體上是根據古英格蘭史學家拉斐爾·霍林獻特的《蘇格蘭編年史》中的古老故事改編而成。《麥克白》講述了利慾薰心的國王和王后對權力的貪婪,最後被推翻的過程。

5、竇娥冤(元)關漢卿

《感天動地竇娥冤》(簡稱《竇娥冤》)是元代戲曲家關漢卿創作的雜劇,刊行於明萬曆十年(1582年)。

全劇四折,寫弱小寡婦竇娥,在無賴陷害、昏官毒打下,屈打成招,成為殺人兇手,被判斬首示眾。臨刑前,滿腔悲憤的竇娥許下三樁誓願:血濺白練,六月飛雪,大旱三年。果然,竇娥冤屈感天動地,三樁誓願一一實現。

這出戏展示了下層人民任人宰割,有苦無處訴的悲慘處境,控訴了貪官草菅人命的黑暗現實,生動刻畫出竇娥這個女性形象。該劇同時體現了關漢卿的語言風格,言言曲盡人情,字字當行本色。

6、《漢宮秋》(元)馬致遠

《破幽夢孤雁漢宮秋》(簡稱《漢宮秋》)是元代文學家馬致遠創作的雜劇,被稱為元曲四大悲劇之一。

該劇講述漢元帝派毛延壽去民間挑選宮女,毛延壽藉機收受賄賂,中飽私囊。

王昭君因不肯向毛延壽行賄,被毛延壽畫醜,因而被打入冷宮。

後漢元帝巡視後宮偶然得見王昭君,遂加以寵愛,並封為明妃。

毛延壽自知罪責難逃,投奔匈奴,並獻昭君美圖於呼韓邪單于,致使呼韓邪單于向元帝索要昭君為妻,不從則兵戎相見。

漢朝文武百官畏懼匈奴,勸元帝忍痛割愛,以美人換取和平。

元帝無奈,只得讓昭君出塞,並親自到灞橋送別。

漢元帝回宮後,心情無比悲痛。

而昭君不捨故國,在漢蕃交界的黑龍江投水而死。

該劇的基本衝突是漢元帝、王昭君和文武官僚、奸臣賊子的衝突。與匈奴的矛盾只是作為一個社會背景來寫的。全劇的藝術特點在於抒寫人物內心的感情,有濃厚的抒情意味。

紅樓夢中賈寶玉和林黛玉的愛情其實就是一場悲劇,這故事的發展在紅樓十二曲之一的《枉凝眉》裡描寫的最清楚不過了。

尤其是這幾句“一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕,若說沒奇緣,今生偏又遇著他,若說有奇緣,如何心事終虛化, 一個枉自嗟呀, 一個空勞牽掛,一個是水中月,一個是鏡中花”這些文字都充分的說明了寶黛的愛情最終只是鏡花水月,一場空而已!

第二十六回【甲戌雙行夾批:至此一頓,狡猾之甚!原非書中正文之人,寫來間色耳。】

第三十一回【金玉姻緣已定,又寫一金麒麟,是間色法也。何顰兒為其所感?故顰兒謂"情情"。】

寶黛姻緣作為《紅樓夢》主線,曹雪芹最少選用了四對姻緣四種結局為其“間色”,堪稱蔚為大觀。

1、陸游《釵頭鳳》

紅酥手,黃藤酒,滿城春色宮牆柳。

東風惡,歡情薄,一懷愁緒,幾年離索。錯、錯、錯!

春如舊,人空瘦,淚痕紅邑鮫綃透。

桃花落,閒池閣。山盟雖在,錦書難託。莫、莫、莫!

2、唐婉《釵頭鳳》

世情薄,人情惡,雨送黃昏花易落。

曉風乾,淚痕殘,欲箋心事,獨語斜闌。難,難,難!

人成各,今非昨,病魂常似鞦韆索。

角聲寒,夜闌珊,怕人尋問,咽淚裝歡。瞞,瞞,瞞!

1、重疊淚痕緘錦字,人生只有情難死。——文廷式《蝶戀花》

2、他生莫作有情痴,人間無地著相思。——況周頤《減字浣溪沙》

3、人生自是有情痴,此恨不關風與月。——歐陽修《玉樓春》

4、只願君心似我心,定不負相思意。——李之儀《卜算子》

5、落花人獨立,微雨燕雙飛。——晏幾道《臨江仙二首其二》

6、可憐無定河邊骨,猶是春閨夢裡人。——陳陶《隴西行》

7、平生不會相思,才會相思,便害相思。——徐再思《折桂令》

8、天長地久有時盡,此恨綿綿無絕期。——白居易《長恨歌》

9、若問閒情都幾許?一川菸草,滿城風絮,梅子黃時雨。——賀鑄《橫塘路》

10、獸爐瀋水煙,翠沼殘花片,一行行寫入相思傳。——張可久《塞鴻秋》

1】終於為那一身江南煙雨覆了天下,容華謝後,不過一場,山河永寂。

-2】千秋功名,一世葬你,玲瓏社稷,可笑卻無君王命。

-3】鳳凰臺上鳳凰遊,負約而去,一夜苦等,從此江南江北,萬里哀哭。

-4】嗟嘆紅顏淚、英雄歿,人世苦多。山河永寂、怎堪歡顏。

-5】風華是一指流砂,蒼老是一段年華。

-6】夜雨染成天水碧。有些人不需要姿態,也能成就一場驚鴻。

宋代歐陽修的《玉樓春·尊前擬把歸期說》尊前擬把歸期說,欲語春容先慘咽。人生自是有情痴,此恨不關風與月。

離歌且莫翻新闋,一曲能教腸寸結。直須看盡洛城花,始共春風容易別。

此詞詠歎離別,於傷別中蘊含平易而深刻的人生體驗。

上片,尊前傷別,芳容慘咽,而轉入人生的沉思:“人生自是有情痴,此恨不關風與月。

”中天明月、樓臺清風原本無情,與人事了無關涉,只因情痴人眼中觀之,遂皆成傷心斷腸之物,所謂“情之所鍾,正在我輩”。

下片,離歌一曲,愁腸寸結,離別的憂傷極哀極沉,卻於結處揚起:“直須看盡洛城花,始共春風容易別。

”只有飽嘗愛戀的歡娛,分別才沒有遺憾,正如同賞看盡洛陽牡丹,才容易送別春風歸去,將人生別離的深情痴推宕放懷遣性的疏放。

當然,這豪宕放縱仍難託盡悲沉,花畢竟有“盡”,人終是要“別”,詞人只是以遣玩的意興暫時掙脫傷別的沉重罷了。

此詞上、下兩收拍皆為傳誦的名句。

  “尊前擬把歸期說,欲語春容先慘咽。

”這首詞開頭兩句是說,尊前擬把歸期說定,一杯心切情切,欲說佳人無語淚滴,如春風嫵媚的嬌容,先自悽哀低咽,這首詞開端的兩句,表面看來固然僅僅是對眼前情事的直接敘寫,但在遣詞造句的選擇和結構之間,歐陽修卻於無意之中顯示出他自己的一種獨具的意境。

首先就其所用之語彙而言,第一句的“樽前”,原該是何等歡樂的場面,第二句的“春容”又該是何等美麗的人物,而在“樽前”所要述說的卻是指向離別的“歸期”,於是“樽前”的歡樂與“春容”的美麗,就一變而為傷心的“慘咽”了。

在這種轉變與對比之中,雖然僅僅只兩句,我們卻隱然已經體會到歐陽修詞中所表現的對美好事物的愛賞與對人世無常的悲慨二種情緒相對比之中所形成的一種張力了。

  “人生自是有情痴,此恨不關風與月。

”上片的後兩句是說,人生自是有情,情到深處痴絕,這悽悽別恨不關涉——樓頭的清風,中天的明月。

這兩句則似乎是由前兩句所寫的眼前情事,轉入了一種理念上的反省和思考,而如此也就把對於眼前一件情事的感受,推廣到了對於整個人世的認知。

事實上天邊的明月與樓外的東風,原屬無情之物,和人事沒有什麼關係。

只不過就有情之人看來,則明月東風遂皆成為引人傷心斷腸之媒介了。

所以說這兩句雖是理念上的思索和反省,但事實上卻是透過理念才更見出深情之難解。

而此種情痴又正與首兩句所寫的“樽前”“欲語”的使人悲慘嗚咽之離情暗相呼應。

  “離歌且莫翻新闋,一曲能教腸寸結。

”下片前兩句是說,餞別的酒宴前,不要再唱新的一曲,清歌一曲,已讓人愁腸寸寸鬱積。

這兩句再由理念中的情痴重新返回到上半闋的樽前話別的情事。

“離歌”自當指樽前所演唱的離別的歌曲,所謂“翻新闋”就是“因翻舊闋之詞,寫以心聲之調”。

《陽關》舊曲,已不堪聽,離歌新闋,亦“一曲能教腸寸結”。

前句“且莫”二字的勸阻之詞寫得如此丁寧懇切,正以反襯後句“腸寸結”的哀痛傷心。

寫情至此,本來已經對離別無常之悲慨陷入極深,而歐陽修卻於末兩句突然揚起豪興。

  “直須看盡洛城花,始共春風容易別。”末兩句是說,啊,此時只需要把滿城牡丹看盡,你與我同遊相攜,這樣才會少些滯重的傷感,淡然無憾的與歸去的春風辭別。

  這種豪興正是歐陽修詞風格中的一個最大的特色,也是歐陽修性格中的一個最大的特色。

歐陽修這一首《玉樓春》詞,明明蘊含有很深重的離別的哀傷與春歸的惆悵,然而他卻偏偏在結尾中寫出了豪宕的句子。

在這兩句中,不僅其要把“洛城花”完全“看盡”,表現了一種遣玩的意興,而且他所用的“直須”和“始共”等口吻也極為豪宕有力。

然而“洛城花”卻畢竟有“盡”,“春風”也畢竟要“別”,因此在豪宕之中又實在隱含了沉重的悲慨。

所以王國維在《人間詞話》中論及歐詞此數句時,乃謂其“於豪放之中有沉著之致,所以尤高”。

1、獸爐沉水煙,翠沼殘花片,一行行寫入相思傳。

2、離歌且莫翻新闋,一曲能教腸寸結。

3、誰執筆但記情成卷,只空憶此去經年。

4、又送王孫去,萋萋滿別情。

5、斷無蜂蝶慕幽香,紅衣脫盡芳心苦。

6、鳳凰臺上鳳凰遊,負約而去,一夜苦等,從此江南江北,萬里哀哭。

7、春已歸來,看美人頭上,嫋嫋春幡。

8、風月無情人暗換,舊遊如夢空腸斷。

9、多情自古傷離別,更那堪冷落清秋節。

10、天街夜色涼如水,臥看牽牛織女星。

11、為伊銷得人憔悴,衣帶漸寬終不悔。

12、西風殘照,漢家陵闕。

13、待到黃昏月上時,依舊柔腸斷。

14、從別以後,幾回夢縹緲,執手若無,淚濺花上。

15、今夕何夕,見此良人。

16、有誰知我此時情,枕前淚共階前雨,隔個窗兒滴到明。

17、莫當出家容易得,只緣累代種根基。

18、當時共我賞花人,點檢如今無一半。

19、倚篷窗無寐,引杯孤酌。

20、一寸相思千萬緒,人間沒箇安排處。

21、與彼共醉兮,桃花飛往兮,偷偷弄墨塗畫你睡臉兮。

22、丹青卷,鐵扇晝白,望紅塵,韶華如筍,夜色似我。

23、吃些虧處原無礙,退讓三分也不妨。

24、悟彼下泉人,喟然傷心肝。

25、古今多少事,漁唱起三更。

26、咫尺畫堂深似海,憶來惟把舊書看,幾時攜手入長安?

27、高情已逐曉雲空,不與梨花同夢。

28、北城別,回眸三生琥珀色。西城訣,轉身一世琉璃白。

29、算不如閒,不如醉,不如痴。

30、西風吹老洞庭波,一夜湘君白髮多。

31、日日花前常病酒,不辭鏡裡朱顏瘦。

32、嘆當年,寂寞賈長沙,傷時哭。

33、紅燭共誰剪影,交杯盡,纏綿飲,此世此生,但付君心。

34、桃花笑盡春風,再難覓,何處相守,何來相聚。

35、夜夜綠窗風雨,斷腸君信否。

36、山雪河冰野蕭瑟,青是烽煙白人骨。

37、都道無人愁似我,今夜雪,有梅花,似我愁。

38、不如意事常八九,可與語人無二三。

曾經滄海難為水,除去巫山不是雲”

出處:唐·元稹《離思五首·其四》。全詩:“曾經滄海難為水,除卻巫山不是雲。取次花叢懶回顧,半緣修道半緣君。”

“曾經滄海難為水,除卻巫山不是雲。”這句話的意思:經歷過無比深廣的滄海的人,別處的水再難以吸引他;除了雲蒸霞蔚的巫山之雲,別處的雲都黯然失色。

山無稜天地合,才敢與君絕

生命誠可貴,愛情價更高。

表達愛意的古詩詞太多了,有沒有表達不愛的呢?浩瀚的中國古詩詞中,絕不會缺乏那些不再愛,不能愛的詩詞歌賦了。

1、聞君有兩意,故來相決絕。——你若要分手,我絕不糾纏。當年,聞之司馬相如答應娶公主之後,卓文君寫了這首《白頭吟》,其中“聞君有兩意,故來相決絕”和“願得一心人,白首不相離”最為有名。

2、朱弦斷,明鏡缺,朝露晞,芳時歇,白頭吟,傷離別,努力加餐勿念妾,錦水湯湯,與君長訣!

——話說司馬相如要納茂陵女子為妾,文君很難過,寫了《白頭吟》和《訣別書》,來挽救他們已瀕臨破裂的愛情。

問題中所舉的語句就其大意是:文君我自憐青春不駐,自傷丈夫不忠,彼此雙方也沒有了溝通交流,與其大家而今這麼痛苦不如就此分開吧,今後的日子請好好生活不要惦記著我,流水潺潺,讓我們永別吧。

3、侯門一入深如海,從此蕭郎是路人。

—— [出自]:崔郊《贈婢》 唐末範攄所撰筆記《云溪友議》中記載了這樣一個故事:元和年間秀才崔郊的姑母有一婢女,生得姿容秀麗,與崔效互相愛戀,後卻被賣給顯貴於頔。

崔郊念念不忘,思慕無已。

一次寒食,婢女偶爾外出與崔郊邂逅,崔郊百感交集,寫下了這首《贈婢》。

[原文]: 公子王孫逐後塵,綠珠垂淚滴羅巾。

侯門一入深如海,從此蕭郎是路人。

[賞析]: 上句用側面烘托的手法,即透過對“公子王孫”爭相追求的描寫突出女子的美貌;下句以“垂淚滴羅巾”的細節表現出女子深沉的痛苦。

“侯門”指權豪勢要之家。

“蕭郎”是詩詞中習用語,泛指女子所愛戀的男子,此處是崔郊自謂。

這兩句沒有將矛頭明顯指向造成他們分離隔絕的“侯門”,倒好象是說女子一進侯門便視自己為陌路之人了。

[說明]: 這首詩的內容寫的是自己所愛者被劫奪的悲哀。

但由於詩人的高度概括,便使它突破了個人悲歡離合的侷限,反映了封建社會里由於門第懸殊所造成的愛情悲劇。

詩的寓意頗深,表現手法卻含而不露,怨而不怒,委婉曲折。

用詞極為準確,在封建社會里,造成這類人間悲劇的,上自皇帝,下至權豪勢要,用“侯門”概括他們,實在恰當不過。

4、此後錦書休寄,畫樓雲雨無憑。

——晏幾道:【清平樂】留人不住,醉解蘭舟去。

一棹碧濤春水路,過盡曉鶯啼處。

渡頭楊柳青青,枝枝葉葉離情。

此後錦書休寄,畫樓雲雨無憑。

此詞是一首離情詞。

當是託為妓女送別情之作。

送者有意,而別者無情,從送者的角度來寫,寫盡其痴人痴情。

“此後錦書休寄,畫樓雲雨無憑”,所表達的感情非常激烈。

女子負氣道:“以後你不必給我寄信了,反正我們之間那猶如一場春夢的歡會沒有留下任何憑證,你的心裡也沒有我的位置。

” “畫樓雲雨”四個字道出了女子與男子曾經的美好過往,只可惜男子決然絕情。

相守的期盼落空之後,她只有懷著無限的怨恨選擇放棄,從特意提及“錦書”可知,女子內心並不想如此決絕,只是無可奈何罷了。

5、聞君有他心,拉雜摧燒之。

摧燒之,當風揚其灰,從今以往,勿復相思!

相思與君絕。

——樂府民歌《有所思》。

他心:二心。

拉雜摧燒:拉,折斷;雜,弄碎;摧,毀掉;燒,火焚。

當風:迎風。

這幾句大意是:聽說相好的那個人另有所歡,(立即把準備贈給他作為信物的玳瑁簪)折斷,揉碎,燒完,燒燬了還不解恨,再把燒剩的灰燼迎風揚光。

從今往後,決不再把你思念,相思與你永遠斷絕,我一定要把你遺忘!

這是樂府民歌中一首著名的情歌。

寫一個具有火辣辣的性格,熱烈地嚮往著真摯愛情的青年女子,當地聽到自己所鍾情的人有了二心時,一片柔情蜜意,立刻化為不可遏制的怒火,把準備相贈、也象徵愛情的定情物當作洩忿的工具,毀碎燒掉,連灰燼也迎風吹光,賭咒發誓,這輩子再也不跟他相好。

兩句透過動作描寫、心理刻畫,把個潑辣、剛強的女子的憨恨之態寫得躍然紙上。

大凡愛情執著的女性,她的愛愈真摯、愈專一、愈識烈,一旦男子負心,她的恨就禽灘沉、愈強烈、愈帶狂性。

這位女子的鮮明性格,我們在後來的霍小玉、杜十娘、晴雯等藝術形象中,還可以看到她的影子。

6、春如舊,人空瘦,淚痕紅悒鮫綃透。桃花落,閒池閣,錦書雖在,山盟難託。莫!莫!莫!——陸游《鳳頭釵》

紅酥手,黃籘酒,滿城春色宮牆柳。東風惡,歡情薄,一懷愁緒,幾 年離索。錯,錯,錯!

春如舊,人空瘦,淚痕紅浥鮫綃透。桃花落,閒池閣,山盟雖在,錦 書難託。莫,莫,莫!

陸游的《釵頭鳳》詞,是一篇“風流千古”的佳作,它描述了一個動人的愛情悲劇。陸游年輕時娶表妹唐婉為妻,感情深厚。但因陸母不喜唐婉,威逼二人各自另行嫁娶。十年之後的一天,陸游沈園春遊,與唐婉不期而遇。此情此景,陸游悵然久之,為賦《釵頭鳳》一詞,題園壁間。

7、此情可待成追憶,只是當時已惘然。——出自李商隱的《錦瑟》 直譯為:悲歡離合之情,豈待今日來追憶,只是當年卻漫不經心,早已惘然。願意已經異化成情詩了,已婚者的初戀追憶:當初沒娶到你,真的好遺憾啊!

《氓》士之耽兮,猶可說也,女之耽兮,不可說也。

偉大的悲劇文中好句子賞析:1.對人類來說,第一個到達者擁有一切,第二個到達者什麼都不是 (作者在這裡要表達的是什麼意思?你同意這種說法嗎?) 在這裡,作者站在斯科特的角度,表達了角逐失敗後的一種極度沮喪、悲哀的心情.但事實上作者並不這麼認為,因為作者為斯科特這個失敗者作傳,就說明作者不同意“第一個到達者擁有一切,第二個到達者什麼也不是”的觀點. 2.那威國旗耀武揚威,洋洋得意地在這被人類衝破的堡壘上獵獵作響 (國旗為什麼會"耀武揚威","洋洋得意"?這裡表達出斯科特內心什麼樣的複雜感情?) 這裡用了擬人的修辭手法,說明在斯科特眼中風中飄揚的挪威國旗就是他的對手,勝利者阿蒙森似乎站在那裡耀武揚威、洋洋得意.有著後悔,痛苦萬分的複雜感情. 3.斯科特接受了這項任務,他要忠實的去履行這一最冷酷無情的職責:在世介面前為另一個人完成的業績作證,而這一事業正是他自己所熱烈追求的 (斯科特為什麼要接受這項為他人業績作證的任務?他不接受不行嗎?) 因為他熱愛他的工作熱愛冒險不僅於公還於私.不是他可以不接受. 4.但是在這白雪皚皚的荒漠上,只有心中的海市蜃樓,他召來那些由於愛情,忠誠和友誼曾經同他有過聯絡的各種人的形象,他給所有這些人留下了話 (聯絡上下文看,"心中的海市蜃樓"是指什麼?作者為什麼要這樣比喻?) “心中的海市蜃樓”是指斯科特在離開世界前心中回憶的美好的往事和他對遙遠祖國、親人和朋友的懷想,它們與顯示的嚴酷形成了鮮明的對照.海市蜃樓是美好的,卻是根本無法實現的.這樣寫更加突出了悲劇效果,給人心靈的衝擊.5.一個人雖然在同不可戰勝的厄運的搏鬥中毀滅了自己,但他的心靈卻因此變得無比高尚.所有這些在一切時代都是最偉大的悲劇 (這兩句話是什麼意思?在全文中起什麼作用?) 意思:斯科特在與大自然的搏鬥中雖然失敗了,它的肉體倒下了,但是它的心靈經受了考驗,變得無比的崇高.有價值的、美的毀滅當然是偉大的悲劇. 點明中心突出主旨.

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